別聽說什麼，要看做什麼 貝當與汪精衛

別聽說什麼，要看做什麼  貝當與汪精衛

在第一次世界大戰的時候，年近六十的貝當元帥，領導法國軍隊在凡爾登戰場上堅持到了最後。從此，他就成了法國的民族英雄。但是二十年後，這樣一位民族英雄却帶領法國政府，放棄抵抗，向希特勒投降，讓法國政府成為傀儡，原來的民族英雄也變成了法奸。被當何以如此 ? ( 南宋的夏貴勘可比 )  

有一種看法說，戴高樂和貝當兩個人並不存在具體矛盾，而是在為了法國的前途進行一場對賭。貝當投降希特勒，而戴高樂則和同盟國合作。這樣在將來，不管是哪一方獲勝，法國都能有一席之地。(北洋政府、國民政府對參加第一次大戰爭議，也被國際認為是唱雙簧、投機 ) 證據就是，戴高樂逃離法國之後，貝當只是在名義上判處他死刑，但是並不追究和牽連；而德國戰敗後，戴高樂也判了貝當的死刑，但随後又利用總統的特權把他赦免了。

這個說法，看上去很有道理，實際上却是事前一條豬，事後諸葛亮。因為在第二次世界大戰剛爆發的時候，戴高樂和貝當根本不在一個對話平台上，二者的地位差距實在太大了。一個是成名二十年的老元帥，另一個只是年輕的准將。在年龄上，兩個人相差了將近四十歲，不但不在同一個對話平台上，甚至都没有相同的思想認知。所以，對賭的說法是不成立的。但把貝當說成一個貪生怕死、貪戀祿位的人也不是事實。很明顯的一點，法國向德國投降的時候，貝當已經是一個84歲的老人，而且他戎馬一生，什麼樣的死法没見過，怎麼可能是一個怕死的人。要說官位，他二十年前就已經是元帥了，在法國不可能有比他更有地位的人了。那貝當為什麼要當法奸呢？

有一本名著，叫《第三共和國的崩潰》，分析得比較全面。簡單說，是因為他覺得，面對希特勒法西斯德國，投降是法國唯一能走的路。在貝當看來，德國不僅會擊敗法國，還會接着打敗英國和美國，成為統治世界的力量。所以，法國繼續抵抗的行為是没有意義，唯一的出路就是跟随希特勒。貝當的這種想法，現在看來簡直是荒唐可笑，但站在貝當當時的處境來看就不一樣了。

首先來看軍事。貝當一生最輝煌的時刻，就是第一次世界大戰。在戰爭模式上，第一次世界大戰的特點是陣地戰，因為有機槍和大炮，防綫很難突破。所以，戰後的法國，就開始修鋼筋混凝土構造的馬其諾防綫，其中最重要的推動人正是貝當元帥。但是萬萬没想到，二戰時，在德國現代化坦克集團軍面前，馬其諾防綫根本不起作用，法國軍隊在短短幾個星期之後就全面潰敗。設身處地的想，如果你和貝當一樣，84歲了，此前一直確信不疑的有效手段突然没用了，是不是也覺得自己遇到了外星人？是不是也會失去抵抗的意志？

其次再來看聯盟。一次、二次世界大戰，英國和法國都是盟國。但是，這兩個國家没有現在看起來那樣親密無間。歷史上，英法是久遠的世仇。二戰開始的時候，英國人前來增援，但英國畢竟只是一個海上强國，陸軍没那麼强，差一點被德國全殲。所以，英國首相丘吉爾幾次請貝當不要放棄抵抗，繼續作戰的時候，貝當截然拒絕了。他不相信，英國人會全力幫助法國，甚至不相信英國能支撐到最後。

第三個因素是政治。這個方面比較複雜，簡單來說，就是長期以來法國的政局很不穩定，在很長一段時間裡，法國的總統和内閣平均任期只有6個月。在這樣的情况下，政府不但没有公信力，甚至解決不了任何實際問題。所以，在一戰之後，貝當先是對政府不滿，最後發展到對民主政體不滿，甚至失去信心。所以，在晚年的時候，貝當離開法國，去西班牙當駐外大使。今天的我們看法西斯和希特勒的時候，肯定會覺得是十惡不赦。但是站在二戰之前來看，所謂“法西斯”只是一種政治理念或形式而已。英國和法國都有法西斯組織，西班牙和意大利更是在德國之前就實行法西斯政治。由於對民主政體失去信心和厭惡，貝當或許在很大程度讓認可“法西斯”。

1940年的時候，法軍在希特勒的進攻下節節敗退，84歲的貝當就决定動身回法國。這時候有西班牙人問他：“您何必把自己的英名和一場本該由别人負責的失敗聯繫起來呢？”貝當的回答是：“我知道回國會面對什麼，但是我的祖國在召喚我，我責無旁貸。也許，這是我最後一次為國效勞。” 說到這兒，事情已經很清楚了。貝當之所以會投降德國，應該不是出於個人利益的考量，他所做的一切似乎都是從國家利益出發的。【他和戴高樂的區别，不是對法蘭西民族忠誠度的區别，而是對法蘭西民族未來看法的區别。】

關鍵點來了，看人千萬别看他講的道理，要看他的行動。當年我國抗戰時期的漢奸都有自己投敵的道理。而且這些道理和貝當一樣，越看細節越覺得其情可憫。當漢奸可以說是為了中華民族的未來，可以說是為了保存文化，不得已出此下策。聽起來，都合情合理。作為一個有同理心的人，我們從個人層面也都可以理解。但是，只要從它們的說辭中抬起頭來，馬上就會清醒。每個人都會把自己的行為解釋得合情合理。以人的智力，再不堪的行為，想找到一番光明正大的辯護詞還不容易？但是，如果他們是合理的，是可以被原諒的，那我們整個民族怎麼面對那些在抗日戰場上陣亡的烈士？如果漢奸不被懲罰，下一次國難當頭的時候，誰還會挺身而出？

在平時，一個人當然要保持多元化的價值思考能力，但是在戰時面對危難時，作為一個有具體發展目標的國家、集體，若仍陷入價值觀爭論，無法戮力同心，那就是巨大的災難。