快樂是免費的

先講一個身邊的故事。

我有一個朋友，年輕時嫁了一個老實的男人。男人在工地做瓦工，日子雖然有點緊巴，倒也過得去。朋友講究物質，總是嫌棄男人掙得不够多。

男人說：“周末帶著孩子去公園轉轉吧。”她白眼一翻：“没錢出們轉什麼轉？”男人說：“月底發了工資，咱們給家裡添置幾盆花吧。”她怒不可遏：“你一個月掙幾個臭錢啊，非得造完了才開心嗎？”

就這樣，兩人總是摩擦不斷，感情很不好。但朋友也並不是不愛花錢，在她的心裡，一直有一個鋼琴夢。

幼年的時候，鄰居家的阿姨有一架鋼琴。下午陽光灑在客聽的绿蘿上，阿姨便招呼她過來，手把手教她彈鋼琴。她童年的快樂，多半來源於那一個個安逸的午後。

前幾年，男人老家的房子拆遷，一下分了幾百萬，兩人算是一夜暴富。朋友拿到錢，立馬花了10萬塊錢買回了一架惦念已久的鋼琴。她以為自己會因此快樂不已。但事實上，她只彈了幾次，鋼琴便安靜地放在角落裡，慢慢積了灰。

生活中，我們好像總是理所當然得認為，“我過的不好，是因為沒錢”。殊不知，“家財萬貫，日食不過三餐；廣厦千間，夜眠僅需六尺。”10萬塊錢可以買來鋼琴，但永遠買不到彈鋼琴时的快樂。

若没有經營生活的能力，即便是鐘鼓饌玉，富埒陶白，日子也是索然無味。年紀越大，就越懂得，真正豐盈的生活，永遠依賴一顆熱氣騰騰的心。

而它，永遠是免費的。

*叔本驊說：“人受欲望支配，欲望不滿足就痛苦，滿足了就無聊。人生如同鐘擺在痛苦和無聊之间搖擺。”

仿佛年輕時，我們都會這樣告訴自己：等以後每個月賺到多少多少錢的時候，我一定會非常開心；等到我買了大房子，有了車子，一定會非常满足。現實却是，口袋裡有了比年輕時多得多的錢，幸福感却未必成正向上升。

電視劇《蝸居》中，小貝和海藻原本是天造地設的一對。小貝貧窮，却能傾盡所有將海藻放在心尖。自己什麼都不捨得買，海藻說想吃昂貴的哈根達斯，他毫不猶豫；海藻想吃頓好的，他精心烹制一盤紅燒肉，一口不吃全留給對方。海藻浸泡在愛的海水中，逐漸習以為常。

當有錢的宋思明出綫在海藻的生活裡，曾經質樸的快樂敵不過物質的虚榮。一步一步，她淪為對方的小三。小貝打電話關心她時，她用謊言掩蓋自己和宋思明在一起的事實；和小貝偶爾相聚時，她心不在焉，神情恍惚。

鐘於，發現真相的小貝傷心欲絕地離開了海藻。

影片的最後，宋思明車禍離世，海藻孤身一人在街頭與小貝重逢。看見昔日的愛人温柔地呵護著另一個女孩，她才懂得：她得到過的金錢永遠敵不過曾有的幸福。

有句話說，生活原不苦，苦的是欲望太多；心靈本不累，累的是攫取太甚。一個人的快勒如果只是追求才富，他便永遠得不到滿足。如若總是習慣了把幸福寄托於未來，寄托於“等有錢的時候”，那麼就永遠不能享受綫在擁有的一切。

時光如白駒過隙，大部分人的一生，都會在平凡的歲月中度過。與其寄希望於以後，不如好好擁抱當下的歲月靜好。

無論得也好，失也好，能豁然開朗，就是美好的一天；無論此刻有錢也好，没錢也好，能永遠珍惜，就是美好的一生。

*小時候，她的家裡很貧寒，但是她的母親，總會竭盡全力讓生活充滿詩意。房子雖然又小又破，但母親總是收拾得一塵不染；母親還在院裡種上了各種花草，讓每個季節都有花可賞。

親戚給的舊衣服，母親動手改造成款式時尚的新衣服，將她打扮得漂漂亮亮。即便是最便宜的蔬菜，母親也能揮手藝變成色香味俱全的晚餐。光是土豆，母親就能弄出七種做法。

最窮的日子，家裡買不起菜，母親就以春游名義，帶她到野外辨識草韭、挖野菜，也感覺很輕鬆愉快。

倘若有一天，我們都消失在了茫茫人海，一生庸庸碌碌。那一定是因為我們没有全心對待生活，没有把生命的光華用力绽放。

賈平凹在《我最想要的生活》中的一段話，讓我回味良久：“他說最好的生活是院再小也要栽柳，柳必垂。

出門旅游踏無名山水，無需購買門票，脚往哪而，路往哪而。門前冷落，就栽幾顆翠竹，種幾朵菊花。

出門要掛一把舊鎖，舊鎖能避蟊賊破損門；屋中箱櫃可在鎖孔插上鑰匙，賊來能保全箱櫃完好。”

人到了一定的年紀，才會懂得，真正令人快樂的，不是金錢堆砌下的虚榮，不是物質浮華下的吹捧。

它源於你的内心。不願折騰，不願花費心思，就會將日子過的死氣沉沉。

真正熱愛生活的人，是無論財富幾何，都能於日常的細微小事中摸索驚喜，總能在枯燥的日子裡享受令人舒心的片光零羽。

*生活有時候很迷人，有時候也很操蛋。

你若崇拜它萬種風情，它就會把你寵得熱氣騰騰，顛倒眾生。你若整日活得無聊透頂，它就會把你一拳擊倒，再踩兩脚。”

少不更事時，總以為錢能買到一切。年歲漸長，才懂得真正南得的，是一顆感受快樂和品味生活的心。

或許没有豪宅與豪車，没有浮華的奢侈品。但只要親人健康，好友在旁，哪怕是一飯一粥的平淡，也能從中淺嘗歡喜。

用心活著，就能將日子過的熠熠生輝。

**孔子箴言：“知者不惑，仁者不懮，勇者不懼。”

孔子的意思是告訴我門，惑、懮、懼乃人生三大忌。一個人要達成完美的人格修養，重要的做到知、仁、勇，缺一不可。

人有迷惑，大抵是不知孰是孰非，面對亂象時，仿佛霧裡看花，無法洞穿，自然就會迷惑。子曰：“知者不惑”。這裡的“知”，音義皆同“智”，並不是指知識。 

錢穆先生在《輪語新解》中的解釋是“知者明道達義，故能不為事物所惑。 

1922年梁啟超先生應蘇州學界之邀，作了一場演講，他當時著重講了孔子這句話。他說“知育要教到人不惑，情育要教到人不懮，意育要教到人不懼。”他在講教育，實則也是講做人。 

作為近代中國啟蒙思想家和教育家，他不止潛心教育事業，還傾心培仰子女，成就了“一門三院士，滿庭皆才俊”的傳奇。孩子們睿智聰慧，和他言傳身教分不開的。每當孩子們遇到人生難題，他總是耐心開解，積極引導，指點迷津，幫助他們成長為一個優秀的人。 

楊絳( 錢鍾書夫人)先生，活過百年，在歲月的浸潤下，她從為人到處世，從做學問到經營婚姻，都散發著不惑的光輝。這就是為何我們遇到想不通，看不開的事情實，總喜歡去先生的語錄中尋找答案。 

她說：我們曾如此渴望命運的波澜，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是内心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最後才發現：世界是自己的，與他人毫吳關系。 

一語驚醒夢中人，這是一個走過百年人生的老人說的大實話。先生早就練就了寵辱不驚的心態，寧静淡泊的心境，還有什麼困惑的呢？ 

不惑從來不是一蹴而就的，我們只有慢慢積淀自己，磨練自己，才能在時光流轉裡有所提升。在一個終身學習的時代，每個人都應該努力做一名“知者”，因為知識和智慧決定了人生的寬度。 

有智慧的人，遇到困難和挫折時，就不會分辨不清，迷惑不解。

**懮者不仁，仁者不懮 

“仁”是儒家思想的核心，其實“仁”可以是仁德，仁愛，仁義等多種解釋。 

人為何憂慮，大多是把自身的利害得失看得過重，對不能把控的事物過於担心。其實人生是永遠不会圓滿的，“仁者”早就看透這個道理，還有什麼可懮呢？所以他們仍能一笑置之，自强不息，毅然奮起。一個快活有趣，性情達觀，熱愛美和詩意的人，就不會是消沉沮喪的模樣，他就不會拘於俗慮和懮愁。 

蘇軾也是一位厲害的“仁者”，他任憑風吹雨打，却始终從容曠達。縱然一貶再貶，晚年還被流放到了蠻荒之地海南導。他在東坡雪堂暢飲三更，在赤壁乘舟泛游。東坡肉他吃得满足萬分，嶺南荔枝他品得甜到心頭。 

人生最後一年，他有詩曰：“心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黄州惠州儋州。” 人生中總是有許多艱難和無奈，但即使在最難捱的日子，也要懷揣樂觀，不去懮心忡忡，就能在生活的夾縫中活得摇曳生姿。 

仁者為何不懮，不過就是做到了在不如意時，學會了看開，在逆境時，學會了看遠。

*懼者不勇，勇者不懼 

人有畏懼，一般是對不確定的前景有恐懼之心，或者對路上的艱難險阻有退縮之意，或者怕無法勝任一件事而裹足不前。何為勇者，勇者是在精神上占領高地的人，他不屈不撓，果敢堅定。 

公元前138年，大漢的北方邊境仍長期籠罩在匈奴侵擾的陰霾之下。此時，漢武帝迫切需要一個穿越河西走廊去往西域的鑿空者，張騫勇敢地站出來了。西行的路一無所知，且險阻萬分，他不是不知道，但他還是毅然決然帶著重大的使命和抱負，率領使團向那戈壁大漠出發了。 

途中遇到匈奴兵，他被俘虜被軟禁，長達九年。期間，敵人的威逼利诱都没有瓦解他半點意志，相反，他始终不肯屈服，還在暗中搜集情報。等他終於逃出匈奴的魔爪，一個人踏上西行的路時，他是那樣歡欣鼓舞。最後，張騫硬是用双脚踏出了通往西域的路，並最终回到了常安。 

同樣的勇者，漢武帝時還有一位，那就是17歲就被武帝任命為嫖姚校尉的霍去病。這個少年雄姿英發，胆識過人，驍勇善戰。在金戈鐵馬的年代，他前後六戰匈奴，未嘗一敗，均屢立奇功。尤其漠北之戰後，匈奴從此遠遁，漢朝控制了河西地區。 

勇者為何不懼，因為他們有浩然正氣，有剛强意志，有挑戰能力。這種“勇”是大勇，循大義、迎難上，義無反顧，而非鲁莽强悍、好勇鬥狠。 

每個人都想讓自己成為一個不惑、不懮、不懼的人。要想不惑，需要不斷地學習和總結；要想不懮，就要靜以修身，儉以養德；要想不懼，就要有韌勁，有勇氣。然而，很多時候，惑、懮、懼是交織在一起的，因為惑，所以懮；因為懮，所以懼。 

想要完全做到无惑、无忧、无惧是件非常困难的事情。这就需要我们不间断地修炼，提升，方可达到预期的效果。

**世間並没有絕對的善惡，只有猜不透的人性。

好人，壞人，究竟是用什麼定義和划分的呢？《我們與惡的距離》裡有一句台詞：“你們根本就没有機會去了解，他們背後到底發生什麼事情，難道把這些人全部抓起來，把他們都殺了，這個社會會變得更好嗎？” 但依法判決該殺，卻又不殺，誰又能保證悲劇不會... ??? 可萬一錯殺了又.... ??? 難 !

王五做盡了壞事，可是却對小流浪兒照顧有加。

李四暴戾乖張，却對女而極盡温柔和疼愛。

趙六殺人是無可否認的事實，可他是個十足的惡人嗎？也不見得。從小的被欺負、母親的死亡、父親的責罵……壓在心裡一座座的山，最終點燃了悲劇的導火索。

再窮凶極惡的人，也不是一朝一夕養成的。凶手殺的只是一、二個人，財團吃人血、黑幫高利貸騙財、倒債...害死的可能是一票，往往未見加罪，有，也罪不致死，怎麼說呢 !?

人是複雜的矛盾綜合體。關於人性，永遠没有非黑即白的答案，但這或許才更值得我們去思考和反思。

**一時尚女子駕一輛寶馬735，路過一個自行車修理攤，刮倒了一輛待修的自行車。女子急停下車，要求修車師傅賠償其損失，并对修車師傅百般辱罵。修車師傅据理力争，說是對方駕車撞倒自己區域内的東西，對方應承担主要責任。

女子哪肯罷休，於是上前推搡修車師傅。修車師傅揮手阻攔，碰巧把女子衣服弄髒。出現此等變故，女子更是不依不饒。便放言，車子的事情暫且不算，必須先拿3000元出來賠自己衣服。

事情發展到這時，有很多人圍觀，也曾有過路者出面調解。修車師傅也忍氣吞聲地向女子道歉，並且表示願意為她清洗衣服。可女子並不領情，繼續辱骂修車師傅和上前調解的過路者，同時掏出手雞開始求援。

她的父親到現場後，並没有對事情原委做任何了解，便直接抄起了地上的自行車打氣筒朝修車師傅頭部猛砸數下。頓時，修車師傅頭部血如泉涌。部分實在看不下去的圍觀者開始指責其父行為，並有幾個想上前勸架。她的父親竟楊言，如果有誰敢靠近就打誰。其父繼續猛踢被他用打氣筒砸倒的修車師傅腹部，其母則站在一旁破口大罵那些為修車師傅說話的路人和圍觀者。

時尚女子則一直坐在開著空調的寶馬車裡，得意洋洋的看著這場鬧劇的上演。幾分鐘後，女子的父母打累了，罵累了。其父對修車師傅說：“一刻鐘之内，老子要是看不到3000塊錢，以後你TMD就别在這裡混了，你這條賤命值幾個錢，做了你，省得老子看著煩......”

修車師傅挣扎著從地上爬起來，吐了幾口血唾沫，艱難地說：“你等一下，我這就去拿”。然後步履蹒跚地向貴族社區隊面的貧民走去。約十來分鐘，修車師傅返回現場，來到時尚女子父親面前。其父冷笑一聲，便伸手跨步上前。就在此時，修車師傅猛地抽出懷中的右手，手裡拿的不是一沓鈔票，而是一把雪亮的西瓜刀。

他以迅雷不及掩耳之勢刺向了對方心臟，然後在同一部位又補了兩刀，其父没有發出任何聲響便栽倒在地。緊接著，修車師傅兩三步跨到其母跟前，轉瞬之間連捅三刀。殺紅了眼的修車師傅並没有放過寶馬車里早已目瞪口呆的時尚女子，象拎小雞般地將她提出車外，連捅數刀後，扔於路邊。

幾分鐘後，警方和救護車均已趕到現場。警方不費吹灰之力便將修車師傅逮捕。而剛剛還活生生的三條人命，連急救程序都没有進行便撒手人寰。

四條人命，僅僅起因於一次微不足道的事情。是修車師傅殘忍過度，還是死者罪有應得，目擊者眾說紛紜。古有楊志殺人、魯提轄三拳打死鎮關西，今日我為修車師傅喝采，何堪無故被如此凌辱，一家三口人品敗壞、仗勢欺人、醜陋不堪，留則足以禍害他人。

別說我沒有現代法律素養，報私愁地血光正義該被揚棄....。此案報到法院，大事化小，一家三口賠錢了事是肯定的。更助長其爾後凶焰，欺凌更多人。

**一個是殺人犯亡命逃竄了整整一年，來到小鎮時，已經衣衫襤褸。飢渴難耐的逃犯在一個水果攤前久久不想離開，攤上的桔子深深诱惑著他。身上没錢，他不知該怎麼辦：是乞討還是搶劫？逃犯慢慢把手伸向身上携帶的尖刀。

就在這時，一個大桔子忽然出現在心神不定的逃犯面前。逃犯感到有些意外，握刀的手不由自主地鬆開。原來，攤主已注意逃犯好久，猜測他是想吃桔子而没有錢，便拿了一個遞給他：你吃吧，不要錢的。

逃犯猶豫了一下，接過桔子，大口吃了起來，而後什麼也没說就離了。三天後，逃犯又來到那個水果攤。這次没等他開口，偷主就拿起幾個桔子塞給他。同上次一樣，逃犯吃過桔子又匆匆離開。

晚上攤主準備回家時，發現水果邊放著一份不知哪個顧客遺忘的報紙包，展開一看，頓時驚呆了。原來上面大篇幅刊登著通緝令，懸賞50萬元给提供綫索者，而刊登的逃犯照片酷似他送出桔子的那人。

理智最终戰勝了憐憫，攤主撥通了警察局的電話。警察連續幾天埋伏在小攤周圍。

三天後，逃犯果然又出現了，這次他打扮得與照片上一摸一樣。不過，他似乎覺察到了什麼，緊張注視著攤主的一舉一動，没有進入警察的包圍圈。攤主與警察的心提到了嗓子眼，因為街上人來人往，一旦逃犯發覺警察的存在，就會很快消失在茫茫人海中。而且他身上可能有刀，随時可以挾持人質，後果不堪設想。

終於，站立許久的逃犯有了行動。但出人意料的是，他緩緩掏出身上所帶的尖刀，扔在地上，随即坦然舉起双手。警察蜂擁而上，没費吹灰之力便把逃犯制服。戴上手銬的逃犯忽然說：請等一等，讓我與水果攤老板說句話。

在警察的裹挾下，逃犯来到驚魂未定的攤主面前，小聲地說了一句話：那張報紙是我放在那裡的，然後掛著滿足的微笑走上警車。攤主連忙仔細查閱那份報紙，發現反面還赫然寫著幾行小字：

我已經厭倦了東躲西藏的流亡生涯，謝謝你的桔子，當我為選擇怎样結束自己的生命而猶豫不決時，是你的善良感動了我。舉報酬勞50萬塊錢就算是我的報答。

這是一個真實的故事，它發生在大陸北方的一個小鎮。

**他是一個劫匪，坐過牢，出獄後，很難再找到一份餬口的工作。於是又動了搶銀行的念頭。他先偷了一輛舊車，找到一家地處稍偏的小銀行，人員客戶都不多，跳進櫃檯，搶了一些錢，還挾持了一位女行員，出門衝進汽車，開得飛快，一路驚嚇、擦撞了很多人，也撞壞了很多小攤子。

這個剛剛被挾持的21歲的女孩子才参加工作，為了這份工作，她拼命讀書，畢業後又托很多人，没前送禮，是哥哥賣血供她上學為她送禮，她父母双亡，只有一個哥哥。她想她真是命苦，剛上班没幾天就遇到了這樣恐怖的事情，怕是没有生還的可能了。

終於他被警察包圍了，所有的警察讓他放下槍，不要傷害人質，他瘋狂的喊著：我身上好幾條人命了，怎麼著也是個死，無所謂了。說著，他用刀子在她頸上划了一刀，她的頸上渗出血滴。她流了眼淚，她知道自己碰到了亡命徒，知道自己生還的可能性不大了。

害怕了？劫匪問她。她摇頭：我只是覺得對不起我哥。你哥？是的，她說，我父母双亡，是我哥把我養大，他为我賣過血，供我上學，為了我的工作送禮，他都28了，可還没結婚呢，我看你和我哥年齡差不多呢。

劫匪的刀子在她脖子上落下來，狠著心說：那你可真是够不幸的。圍著他的警察繼續喊话，他無動於衷，接著和她說著她哥。

他身上不僅有槍，還有雷管，可以把這輛車引爆，但他忽然想和人聊聊天，因為他的身世也同樣不幸，他的父母早離了婚，他也有個妹妹，他妹妹也是他供著上了大學，但他却不想讓他妹妹知道他是殺人犯！

她和他講著小時候的事，說她哥居然會織手套，在她13歲來月經的時候，她歌曾經去找一個二十多歲的女人來教導她攸關衛生常識。後來。他拿出手機遞給她：來，給你哥打個電話吧。

她平靜的接過來，知道這是和哥哥最後一次通話了，所以，她幾乎是笑著說：哥，在家呢？你先吃吧，我在單位加班，不回去了。這樣的生離死别竟然被她說得如此家常，他的妹妹也和他說過這樣的話。看著這個被自己劫持的人，聽著她和自己哥哥的對話，他伏在方向盤上哭了。

你走吧！他說。她簡直不相信自己的耳朵。快走，不要讓我後悔，也許我一分鐘之後就後悔了！她下了車，走了幾步，居然又回頭看了他一眼。她剛走到安全地帶，便聽到一聲槍響，回過頭去，她看到他倒在方向盤上，劫匪飲彈自盡了。

很多人問過她到底說了什麼讓劫匪居然放了她。

她說：我只說了幾句話，我對我哥說的最後一句話是， 哥，天涼了，你多穿衣服。她没有和别人說起劫匪的眼淚，說出來别人也不相信。

每個人都有善念，只是有的被塵埃封在心底。阻止惡念的形成也許很複雜，但给一個人的善良找一個拂去塵埃的理由常常很簡單，僅僅是在一個人需要的時候給予幫助，哪怕是一句溫馨的話、一口水、一個眼神……

當一個人善念充滿心靈的時候，那麼他一定會做個好人。問題是是我們應該怎麼樣去啟悟人的善念呢？

*看一位作家寫她母親。

她童年的記憶中，母親很愛發火，動不動就嚷。對她父親也是没有什麼好脾氣，但好在她父親休養很好，又有文化，從不計較這些，還經常拿回一些報刊趣聞、小品給妻子閱讀，鼓勵她多看書。

她母親竟然慢慢看進去了，有實一看就是大半天，常常沉浸在文字中，後來，他父親還讓她試著寫點小文，幫她投稿。想不到，一開始中稿率還不低，不斷有稿費寄來，這讓她母親更加有熱情寫東西了，有空就坐在書桌前苦思冥想。

她母親雖然没有寫出什麼名堂，但却像變了一個人般，性格越來越柔和，和誰說話都柔聲細語，再也没有了從前的暴脾氣，家裡也變得一片祥和。

她母親明白了，那些年自己天天發脾氣，根本不是家人的原因，而是自己的原因，她變了，一切就都變了。年齡越大越活開了，喜歡啥事就去做，如今，六十多歲的老太太學會了開車，竟然還開著上高速，去千里之外看望女儿。

這個老太太的故事不是雞湯，而是参湯，她並没有什麼所謂的成功，只是頓悟了一切不高興的源頭是自己，開始改變自己，不僅自己活愜意了，還讓身邊人都舒服了。

**對愛情婚姻萬萬不可“胸懷大志”，“志向”越大必然痛苦越深，要求越多收獲越少。兩人世界裡，你可以對自己“高標準”，但不可對伴侣“嚴要求”。是的，婚姻中，改變自己的是神，改變别人的是神經病。

你不能指望别人給，而是自己來創造。

**每次和梅子姐聊天，她總是抱怨她老公，當初真是瞎了眼嫁给他，把男人說得一無是處。滿滿的都是負能量，每次聊完就會感覺哪哪都不對，人間不值得，婚姻更不值得。

說實在的，梅姐的老公算是一個還不錯的男人，人很踏實，讓他做事不用担心他會偷懒那種，性格也好，被老婆整天盯，也只是憨厚地笑笑。

去年，不知什麼樣的機緣下，梅子姐迷上了書法，還和專業的老師學了一段時間，她說每天都不想吃飯睡較，就想寫字，一拿起毛筆，整個人就特别快勒，忘了所有的煩心事。

她老公舉雙手支持她的愛好，給她買書買紙筆，周末到處去参觀各種書法展覽，還主動攬下了家務活，就是出去喝酒，也提前把飯给她做好。

梅子姐和我如今的聊天内容，話風全變了，除了聊書法外，說的幾乎都是“婚姻幸福，人間值得”之類的話題。我哭笑不得。

男人還是那個男人，家還是那個家，但她自己活開了，一切都跟著好了起來。

其實，這樣的婚姻很多，當你自己過得不好時，看到的全世界都很糟糕。你可以試著去改變一下自己，當你活高興了，不僅夫妻關系好了，跟所有人的關系也會好起來。

**人生是一場修行，我們都是自己的紅塵，而婚姻就是最大的道場。

走到最后你會發現，和誰過，其實都還是和自己過。你過好了，你的婚姻就好了，你過不好，你的婚姻也會很糟糕。

你的人生，你要讓它在自己手上，一點點變美好。眾生皆苦，希望你很甜。

**一辈子不長，無非是守好這三顆心。

吃得開心

曾有一位學者問禪師：和尚是怎麼修行的？禪師答：飢來吃飯睏來眠。

學者笑之：平常人不也吃飯睡覺？這也叫修行嗎？

禪師又答：平常人吃飯時千般計較，不肯專心吃飯；睡覺時百般思索，不肯放空睡覺。

人生不如意的事情，十之八九，面對不順心的事情，還能鎮定自如地好好吃飯，才是有大智慧的人。生活的温度，就在飯菜之中，就像餐桌上的飯菜，人是鐵，飯是鋼，總是要吃飯的，困難也總是會過去的。

睡得安心

有研究表明：猝死是因睡眠不足的占38.2%。很多人以為熬的是夜，其實是在熬自己的命。有智慧的人，是不會拿自己的健康來換金錢的。

睡覺，就是今日和明日的分水嶺，睡前原諒一切，醒來不問過往。

明日醒來依然乘風破浪，繼續跟困難做鬥爭。

善待自己，不熬夜，放寬心，好好睡覺，才是對生活的最好尊重。

睡好了下半夜，就過好了下半生。

過得舒心

一位哲人說過：你的心態就是你的主人。

生活中發生的很多事情，都是不受我們控制的，我們不能決定困難的產生，也不能改變别人的做法，唯一能做的，就是改變自己。

人心就像一個容器，裝的快樂多了，煩惱自然就少；裝的簡單多了，糾結自然就少；裝的滿足多了，痛苦自然就少。

人活一世，錢財名利都是過眼雲烟，吃得開心，睡得安心，過得舒心才是一生中最值得做的事。

**做人最重要的是要有底綫。

因為底綫是基礎，是根本，是不能再退的最後一道道德防綫。

一個人，没了底綫，就什麼壞事都敢幹。一個社會，没了底綫，就什麼光怪陸離的事情都會發生。

底綫就是奉行這五條原則。

1. 再窮，不能坑朋友。

别對身邊人玩心眼，别算計友誼。傷了的心，很難暖回來；丢失的信任，很難找回來。窮不坑朋友是底綫，富不忘恩人是人生信條。

2. 再苦，不能丢骨氣。

人很容易受外在環境的裹挾，被眾人的意見所左右，随波逐流、人云亦云。在這個利益為先、價值追求和信仰極度稀缺的時代，就更是如此。

骨氣是一個人的骨，丢了骨便没了形。不管身處何種境况，脊梁骨必須要撑得起，不能委曲求全，要挺起腰桿，在困厄中求出路，在苦鬥中求尊嚴。

3. 再强，不能太狂妄。

常常有這樣的人：本事不大，脾氣不小，取得一點微小的成績，就得意忘形，四處炫耀。永遠懷著一顆謙遜的心，平等友善地尊重每一個人。

4. 再久，不能忘恩情。

人性最大的惡是不懂感恩，是恩將仇報。《詩經》中講：“投我以木桃，報之以瓊瑶。匪報也，永以為好也。”( 不是為了答謝你，為珍重情意永相好。)

時間再久，也得記住别人給予的情谊，感謝他們給你的生命中賴來了美麗和快樂，感謝那些值得銘記的恩情。感恩處事，惜福待人，方能行穩致遠。

5. 再難，不能搞投機。

在這個快節奏的時代，不少人會選擇走捷徑，甚至靠投機取巧、偷奸耍滑來獲得利益，早日實現自己的夢想。這同商場投資和投機的驅别是一樣的。

不跟别人比快慢，一步一個脚印的走好自己的路，成功了固然好，沒成功也心安理得，睡得踏實。