走親戚；什麼是「幸福」？ 現代版的貧窮 !；關懷老男人的更年期

**大孝尊親、其次弗辱、再來能養。現在要加一個孝慧。

孝慧就是教给父母不斷接受新鮮事物，不被時代落下。時代不斷進步，很多父母年紀大了，會逐漸有一種脫節的感受。科學也證明，不斷學習，接觸新事物，可以提高老年人的腦運動，起到延緩衰老的作用。

林則徐說：“存心不好，風水無益；父母不敬，奉神無益。”堂上二老是活佛，何須靈山朝世尊。

*傳統上，親戚的關系很複雜。

有的親戚，走到哪都受人歡迎，處處都是好口碑；有的親戚，如同瘟神，讓人畏之如虎，避之不及。而一個真正受人歡迎的好親戚，往往要懂得把握四個分寸。

01. 錢財的分寸

老話說：“親戚别共財，共財斷往来。”

親兄弟尚且明算帳，親戚也不例外。生活中，我們經常能看到誰家兄弟為錢財反目，誰家的親戚為錢爭執起來。許多時候不是他們貪多，而是錢財没分清，就總以為自己窺了。

聰明的親戚，不能在錢財的障上犯糊塗、打馬虎，唯有分清楚，才能有更長遠的往來。嫉妒情，骨肉甚於外人 !

02 . 往來的分寸

親戚之間，不能不往來，也不能太頻繁往來。不往來就缺了禮數，也讓關系生疏，長久下去，這親戚關系就形同虛設。太頻繁往來，又容易讓人心生反感。

《增廣賢文》獎：“久住令人賤，頻來親也疏。”所以，最好的親戚，是有所往來，但不過多往來，把握尺度很重要。

03 . 禮數的分寸

禮數是親人往的基本禮儀，也是維護關系不可或缺的因素。

懂禮數的親戚，與之交談如沐春風，不會有窺探隱私的問題從他口中提出，他懂得什麼該說、什麼該問，懂得親戚交往中的規矩。

禮數，是人際交往的關鍵，更決定了對一個親戚的喜歡。把禮數做到，給人的印象勝過多少言語。懂禮的人讓人舒服，也更受歡迎。千萬不要相信别人說的“都這麼熟了，還xxxx”，無論再怎麼不客套，基本的禮數，還是要做到。

懂禮數，是身為親戚，最重要的修養。

04 . 說話的分寸

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”這句話，說的就是與言的威力。親戚之間，說話尤其要注意。因為是親戚，所以了解彼此更多事情，加上不是常見面，有時忍不住問到一些讓對方感到難堪、難受的問題。

一位好親戚，說話有分寸，明白有些話可以說，有些事不能問。如今的年輕人害怕走親戚？

因為太多的親戚，會問三個問題：收入、工作、婚姻，甚至会慫恿他們的父母，催他們早日結婚之類。雖然這是出於長輩的關心，但终究還是會讓人感到尷尬。

語言是門藝術，所謂的情商高，就是懂得好好說話。一個情商高的親戚，懂分寸，會說話。金錢、裡數、往来、說話。能把握這四個分寸的親戚，請一定要聯系，不要讓關系冲淡在時間裡。

與誰當親戚，我們無法選擇。但與什麼親戚相處，却是可以選的。

**人的成熟不是年齡，而是心態。

心的成熟不是遇到的事情多，而是對待事情的態度。人活在群體中。看看别人的錯，再想想自己的過；看看他人的非，再諒諒他人的難。人心越淡泊，傷害就越少；心有多寬，快樂就有多少。

*人生，不可能時時順心、處處完美。

有時，遭遇誤解，言辭申辯是徒勞，不如一笑而過，讓時間告訴答案。

遇到話不投機之人，多說是過，置之不理才是一種智慧。

人要心静，言多必失。喋喋不休不如觀心自省，埋怨他人不如即聽即忘。

能干擾你的，往往是自己的太在意，能傷害你的，往往是自己的想不開。你若平和，無人可恨，你若不究，無人能擾。

*煩惱本無根，不撿自然無；困惑本無源，不究自輕鬆。

世間之事，一念而已。心中若有事事重，心中若無事事輕。淡定之人不負贅，豁達之人不受傷。

人心如葉片，一生一落，一落一生。每一個光陰流轉的季節，都有嫩芽懸於枝頭。

人心是容器，時常刷新，時常清空，才會面朝陽光，輕裝而行。

*花開一季，人活一世。

樂天随缘一些，就會輕鬆自在一些。衝動來自激情、平靜來自修煉，别讓外界浮躁了自己。

外境好壞並不是苦樂的根源，真正的始作俑者是我們的心。

修煉自我，借完善自己抵達幸福。借寬容别人淡化痛苦，想開了自然微笑，看透了肯定放下，放下了貪念、看淡了得失，才能品嘗幸福。

*花開花落，那是起伏的人生；波峰波谷，那是燃燒的生命；

順風逆風，那是歲月的感悟；春去春回，那是别致的風景。

做不成太陽，就做最亮的星星；成不了大路，就做最美的小径；成不了明星，就做平凡的百姓。

**人活一世，不是所有人和事都能符合我們的心意。

容不下它們，處處都不順心；容得下它們，生活才更順遂。一個人能把“容”當作為人處世的准則，内心才更强大，在人生道路上也才會更加順暢。

01. 容言

容言，就是能够聽取他人的意見。能容言的人，更有智慧。

春秋時期，齊國君主齊景公十分喜歡喝酒，有時連喝七天七夜都覺得不盡興。若長期如此，定會耽誤正事。

於是，大臣弘章上勸諫說：“君王應該以國是為重，日日飲酒作歡，這是昏君之為，希望您能戒酒，否則就請先賜我一死。”齊景公有點生氣又很糾結，弘章說的確實是事實，可他又覺得自己戒不了酒。

於是，他向晏子訴苦，說：“我害怕失去喝酒的樂趣，可又不想讓弘章自尋短見，您說我該怎麼辦呢？”

晏子聽了便說：“弘章能遇到你這樣的君主，簡直是三生有幸呀！如果遇到夏桀、殷纣王，不是早就没命了嗎！”糾結的齊景公立即堅定地說：“我立刻戒酒。”

齊景公善於容言，盡管是批評，也樂於接受。容言，不是只多聽好話，而是好壞都聽。就像《資治通鑑》說：“兼聽則明，偏信則暗。”

02. 容事

容事，就是用好心態去面對所遇之事。

有句話說：“人生就像一副撲克牌，誰都想上手就要一副好牌，但誰都有機會可能是一手爛牌。”拿到爛牌不可怕，最可怕的還没開始，就承認自己輸了。如果遇到不順之事就氣餒，那人生就没有意義了。

馬斯洛說：“心態若改變，態度跟著改變；態度改變，習慣跟著改變；習慣改變，性格跟著改變；性格改變，人生就跟著改變。”

容不下事的人，遇到難題，便覺得世界崩塌；容得下事的人，遇到難題，匯覺得那是機會。

不管所遇之事是好是壞，我們都要面對。以一個好的心態去面對，會比用一個消極的心態，更有效也更坦然地做好那些事情。

03 . 容人

容人，乃是寬容待人。

《絕句》說：“自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。”能够寬容别人的人，才是真的有氣量的人。寬容别人，其實就是一個人能够放下别人的錯誤，善待别人。這是做人的一種極高境界。

在一場音樂會籌備中，小姑娘害怕没人來聽自己的演出，便在宣傳海报上稱自己是鋼琴演奏大師李斯特的得意門生。因此有很多人慕名來聽音樂會。

李斯特剛好在隔壁音樂廳演出，在看到海報後，李斯特還特意過去看小姑娘的演出。小姑娘看到李斯特後，十分驚恐。

然後哭著和李斯特解釋說，因為自己没有名氣，担心没有收入，才借他的名來吸引觀眾的，並請求李斯特原諒。李斯特没有說任何責怪的話，而是讓她把演奏的曲子談給他聽。

小姑娘不可置信地看著李斯特。李斯特再解釋說：“你去彈，有問題我會指出來，這樣你不就是我的學生了嗎！你還可以和主辦方說，今天最後一個曲目，你的老師上台演奏。”小姑娘聽候，露出了笑容。

李斯特的寬容，不僅讓别人收獲了快樂，也為自己赢得了尊重。

有句話說：“忍一句，息一怒，忍一事，少一事。”有時候，别人犯的小撮，對我們來說無關痛癢。如果因此生氣，就失去氣度；選擇寬容，就得到敬重。

劉向說：“心如大地者明，行如繩墨者彰。”人的心胸寬廣，如大地一般，則開明；行動正直，像繩墨一樣規矩，則通明。

**什麼是「幸福」？ ( 轉貼)

愛是什麼？家人是什麼？所謂的幸福又是什麼？愈接近死亡的人，愈能感受生命的意義。殯儀館接體員：看多了，財富真的不重要，最令人心涼的往往是人情。家族內部的愛恨情仇，往往隨死亡浮上檯面。

在殯儀館工作了一段時間，讓他看見財富如何引出人性的黑暗面。曾有死者的女兒和弟弟因遺產問題在告別式上爭吵，雙方一言不合，女兒一腳飛踢了自己叔叔家族的悲劇。家人不是有血緣的人，而是你走了後會惦記你的人。

一個車禍過世的死者。除了一個受刑人兒子外，沒有其他家屬探望。兒子看著父親因意外而扭曲的臉孔，只說了一句話：我就是來看你怎麼死的，真的不得好死。父子一場，最後只剩下恨與怨懟。這也是血緣啊 !?

所謂親情，有時無關血緣或法律。一對父母離異的兄弟，分隔多年後，哥哥自殺，警方聯繫弟弟前來認屍。但因兩人30多年未見，這位前來認屍的男子，一時也無法確認眼前的大體身分。看著遺體，他只說，雖然我不知道你是不是哥哥，但我感受得到。你的喪事我一肩扛起，希望你能好走。相信了，就是家人。

他也見過有家屬想把貴重首飾燒給死者，卻一轉身就被不肖的喪葬業者取走。甚至有化妝師會事前準備假戒指，替換遺體手上的真戒指。子女的孝心，最後全進了陌生人的口袋。

其實，財富生不帶來，死帶不走。遺體火化過後，工作人員常會在火化爐當中找到一些沒燒盡的黃金或有價寶石。在殯儀館，這些東西被稱為「民俗小費」。撿到工作人員會將之換成現金，請大家吃頓飯後全數捐給社福單位。

有錢就能幸福嗎？想起殯儀館裡的大體，和醫院裡身家百萬卻只能躺在床上的老人們，不無感嘆地說：「我現在還可以走，就已經贏過他們了」。

親人過世最難面對的是「自責」 不如珍惜當下人生活在當下的道理，人人都懂，實際能做到的卻很少。殯儀館裡，總是不乏後悔的人。曾有位從美國回來的兒子天天在冰庫前哭泣，對過世的爸爸說：我真的好想你，我以前為什麼沒時間陪你……殯儀館有位資深大哥看不下去，對他說：伊在生的時候你不看，現在死了才每天來看，有路用喔？

人過世之後才做的事情，其實只是讓自己的自責少一點而已。在接到大體時，他常會想到自己的外婆：因為父親欠債跑路，從小撫養他長大，是和他感情最好的外婆。如果外婆被送進殯儀館時，自己還有話來不及告訴她，會是怎麼樣的心情？儘管外婆已近93歲，仍耳聰目明。在繁忙的工作之餘，他常回家和外婆聊天。就算沒話題也要找話聊，把握祖孫2人的相處時光。

現在的他，對死亡已有豁達的體悟：我希望我的人生就是盡情地玩，然後沒有後悔地走，最後用免費的聯合公祭送我就好。他還笑說，如果自己得了癌症，一定會請朋友吃飯，要大家先將白包給他：反正我走了就用不到了！

所以，幸福到底是什麼？這個困難的問題，答案或許意外地如大師兄所言般簡單：「現在，我只要能吃飯就覺得很快樂，一早起床能呼吸就覺得很愉快！」

**貧窮，這個詞本來只是對物質財富的定義，是相對而言的。從“安貧樂道”到“斯是陋室，惟吾德馨”都是側面印證，貧窮是需要辯證看待的。因為那時候的“貧窮”還只是指物質上的匱乏，只要精神富足，那還是會被人尊重的。

但當社會化大生產席卷全人類，資本主義生產方式成為世界主流之後，貧窮在大多數人眼裡基本等於是“物質+精神”双貧窮了。做人有没有本事，都是需要用“含金量”來衡量的。“含金量”不够，高喊貧者因書而富，富者因書而貴，只會引來訕笑。

在這種客觀還境下，“安貧樂道”也就不再是什麼好詞了。因為“詬莫大於卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位、困苦之地、非世而惡利，自托於無為，此非士之情也。”( 李斯 ) 

世人都相信“自托於無為”就是因為你不是“士”，因為你做人没本事。客觀環境如此罷了，輿論還會對你口誅筆伐和抹黑。比如《寄生蟲》這種電影。講的就是窮人是怎麼奮鬥的？

當窮人没有生產資料，只能做個赤貧和無產者的什時候，只能時刻計較著手裡的錢該怎樣節省。想擺脱貧窮，想跨越階層的時候，只能選擇踩踏著同階層的人往上走。甚至在電影裡，被踩踏的窮人在之前也是同樣的道路走上去給富人當服務者的。因此，有人喜歡挖掘人性中的“惡”。好似窮人的劣根性才是人貧窮的根本原因。

客觀環境始終是客觀環境。國家能給你一個充滿機會的發展空間，但能不能抓住還是個人的原因。盛世歸盛世，但哪個盛世也不乏“太平犬”！如果堪不破這一點，那也不能說命苦、就只好懵懵懂懂混一生比較好。

更深層的從矛盾論來說，内因才是事物發展的根本原因。客觀環境上的差距哪個時代都存在，就算是一個爹媽生的，也有資質的高低和父母的偏心的問題。怨天尤人，只能說是懦夫的本能。

但强者的强者思維也不一定是天生的。因為，强者也不過是比常人更能發揮自己的主觀動能性。畢竟，人類社會中的真實强者也没有谁真是銅頭鐵壁的怪胎。歷史也再一再二的證明了，“力拔山兮氣蓋世”比不上"萬人敵的“兵書戰策”。抛開個人資質的差别，放到一個固定的人身上。不說别人，就說自己。反思一下，客觀環境下的“最優解”真的是“最優解”媽？

别人不知道你經歷過了什麼，你自己肯定知道。就以你現在的認知能力讓你回到十八歲的時代，讓你重來一次，你會不會有新的“最優解”？但凡你知道點當年的时代大趨勢，你是不是就比現在過強的好多了？

兩千年的互聯網，08年開始的智能手機和移動互聯網。但凡抓住一個趨勢，哪怕取代不了郭台銘，那肯定比現在强。畢竟，在不同行業的拼命打拼，其回報也是不一樣的。客觀環境和其下的“最優解”都没有固定模式，怎麼就能斷言窮人貧窮是因為其劣根性？

回到最初的發問。貧窮的根本原因是什麼？是因為窮人的劣根性還是客觀環境？又要怪誰？又要怎麼解決？

這些問題看似没有一個經濟學家或其它類型的專家能解決這個問題。嗯，世人皆多瞎。所謂的貧窮問題，不管我怎麼说，其實都只說了兩個方面。一個就是客觀環境，一個就是人的内因。”貧窮個人亦如是。

在轉眼即來的新时代，管你是三代積累還是10年寒窗，跟不上時代就注定只能被時代抛棄。在這個最大的客觀環境變化下，提前改變思想，提前占坑才是明眼人所思所為。

當然，國家改變起來比大象起舞來困難，而個人則是“破山中賊易，破心中賊難”！國家是百年大變局，個人自然也是百年人生中的大變局。

**爺爺退休了，報名上了老年大學， 正讀一年級的孫子好奇地問：「爺爺，你還讀書啊?」 爺爺說：「我讀書有什麼不好嗎?」 孫子說：「好是好，就是萬一你學校通知開家長會，那你怎麼辦呢?」.. .. ..          

老婆說：老公，街上要是有人跟我搭訕，叫我美女，我該怎麼辦？老公：那還用問？趕緊扶他過馬路 ! 他一定是瞎子啦! 

媽媽說：你看你的房間跟豬窩一樣亂，還不趕快打掃。兒答：看過豬會打掃的嗎？都是養豬的打掃。 

兒子跟父親說 : 爸，我校成立樂隊，我想去參加，樂器要自己帶。父親盯了兒子半天，遞過來一根筷子：孩子，我們家窮，你能不能爭取去當指揮？

一大學生在宿舍拿鏡子照己半天，突然說：我好帥啊！舍友冷答：媽的!這種人太狠了，連自己都騙。

辦公室兩女吵架，經理忍無可忍：「吵啥？說原因！」兩女一聽，又爭先恐後各執一詞。「夠了！」經理大吼一聲：「醜的先講！」頓時世界安靜 ! 勸架也要靠智慧。   

 中午一美女去取錢，插卡後發現後面的男人盯著她看，心中一緊，連輸幾次密碼都沒取出錢來。沒好氣地衝後面男人嚷道:「看什麼看，看什麼看，是不是想打劫啊？」。後面男人也不示弱:「我就是想看看，你把身份證插進去，到底能取出多少錢來。」

老公：老婆老婆，我剛去買了15塊錢生果。老婆：然後呢？老公：給了老闆100塊，那蠢貨找了我95，哈哈 ! 你說他蠢不蠢？我當時撒腿就跑啊。老婆：生果呢？老公：………忘拿了

3歲小女孩不聽話，她媽說：再不聽話把你扔出去，再撿一個回來。小女孩沈默一會兒後，低聲說：你撿回來的小孩也是不會聽話的，因為，也是他媽不要的！

**林語堂先生曾諷刺了當年的社會十大俗氣，今天看來，仍然在一些人身上嚴重存在，甚至有愈演愈烈之勢。

其一，腰有十文錢，必振衣作響；其二，每與人言，必談及貴戚；

其三，遇美人則急索登床；其四，見問路之人必作傲睨之態；

其五，與友人相聚便高吟其酸腐詩文；其六，頭已花白却喜唱艷曲；

其七，施人一小惠便廣布於眾；其八，與人言談便刁言以逞其才；

其九，借錢時其臉如丐，被人索債時其態如王；其十，人前常多蜜語，人後必揭人短。

社會十大惡俗，對照一下你有嗎？有則改之，無則嘉勉 !

**關懷老男人的更年期

10月18日是世界更年期關懷日，祝你平穩賣過這道“健康坎”。

人到中年，來自工作、家庭的壓力像兩座大山，身體也力不從心，開始出“毛病”。因為一點小事對家人、孩子勃然大怒，轉頭又被自我厭棄的情緒淹没……

當“更年期”變成一個形容詞，它常常代表著“無理取鬧”、“討人厭”。然而，這些偏見掩蓋了更年期潛在的疾病風險和情感需求。

由於没有和女性類似的臨床症狀，很多男性都是在不知不覺中度過的“更年期”，男性也往往對更年期知識欠缺了解。約四成40~70歲的男性會經歷某種程度的神經性功能紊亂、抑郁、失眠、潮熱、易怒、難以達到以及維持勃起等症狀。

至於規律運動、良好心態、飲食均衡養生之類的雞湯話就不說了，你比誰都懂，做就對了。

**層次越高的人，心思越乾净。

孟德斯鸠曾經說過：“美必需乾乾淨淨，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”

一個高層次的人，身淨是其一，屋淨是其二，心淨是其三( 不玩弄心機 )。

南懷瑾說：“三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。”

詩酒田園，不用大富大貴，不追求過分的物質，只希望過簡單的生活。平淡安穩就足够了。

層次高的人，他所追求的也是如此。喜歡乾淨，拒絕複雜的人和事，一切從簡，一切從心。

“這世界從來缺少的不是完美的計畫，而是說幹就幹的行動力。”

“一個人有没有前途，看他的執行力就知道了。”

生活從不會因為你想做什麼而給你報酬，只會看到你做了些什麼才給你獎勵。一念即起的執行力，才是一個人最了不起的才華。

* “每個人都覺得自己聰明出眾，但最後却活出了千姿百態。

其實差距還还是存在的，執行力就是其中最重要的一種。”帶著一腦子計畫，躺在跑道邊的草地上晒太陽，最後只會眼睜睜地看著自己被别人甩在後面。

想要更好的生活，你首先得站到起跑線上去。

執行力，從來不是一時興起的決定，而是迅疾的行動，再加上長久的堅持。

再優秀的人，也無法保證自己在執行過程中能够一直保持百分百的熱情。當你完成一個短期目標之後，可以結合實際情况，给自己一些小獎勵。度過高原期，堅持半90之後的10%。

* “那些能讓我們變好的事，必定是難做的事。”

有位作家去一所大學開講座，中途的答疑環節，有位學生向他提問：

“我也想成為一名像您一樣的作家，但總担心自己以後無法在血作和謀生之間達到平衡，對此，您有什麼好的建議嗎？”

作家微微一笑，回道：“不需要考慮得太多，今晚回到宿舍，别的都不要做，先打開點腦。在Word文檔裡敲下第一個字的時候，你就已经是一名作家了。”

人生一大悲劇，便是只懂得在心裡謀局布陣，生活中却瞻前顧後，渾噩度日。所謂 : 夜裡想了千條計，早上起來走原路。

理想的生活不會無缘無故地到來，奔跑起來才能够得著心中的明月。行動起來，想要的生活才會奔你而來。

**我們常常會想，為什麼没有在十年前、二十年前，就開始學習某項技能，而偏偏在多年後需要用到時才後悔不已，感覺為時已晚？ 

其實，根本没有所謂的“為時已晚”，任何時開始都是最好的時間。 

正像有句話說的：種一棵樹最好的時間是十年前，其次是現在。

同理，開始做某一件事的最好時間，除了多年前，還有現在。多年前已經回不去，能把握住的只有當下。 

你以為的為時已晚，也許正是最好的開始。現在就開始，走一條來得及的路，真的不晚！

**這話說得好：“暴風雨结束後，你不會記自己是怎样樣活下來的，你甚至不確定暴風雨真的結束了。但有一件事是確定的，當你穿過了暴風雨，你早已不再是原來那個人。”不是所有的累都有人能陪你，不是所有的苦都有人能幫你，將你從深淵拉上來的必須是你自己。有走出低谷的勇氣，也有能與人生棋逢對手的實力。

**越是低谷的實候，越不要閒著。這個世界上没有絕對的困境，只有不肯主動走出來的心。

所謂低谷期，其實就像深海，疲憊、迷茫、焦慮、悲傷、痛苦充斥其中。如果不願行動和改變，那就只會不斷下墜，沉入海底。只有勇敢划動双手，才能讓自己浮出水面。

每當人生遭遇低谷的時候，我就會想到曾經看過的一句話：“渔夫在無法捕魚時，就會修補他的網。”在這段看似停滯不前的日子裡，你可以休息，但不要什麼都不做。

**睡前放下一切，醒來便是新生。能控制早晨的人，方可控制人生。

**人都有維護固有觀念的本能，但過於固步自封，決對不是件好事。

經常有人把這種狀態和年齡掛勾起來，覺得是自己活到了一定年齡，接受新事物的能力才開始變差。但實際上，真正讓一個人衰老的原因，往往與年齡無關，而是從你喪失對新事物的好奇心開始的。

要想讓日子過得豐富，就應該保持積極開放的心態，多了解，多接觸新生事物。不要總是懷有偏見，更不要盲目抗拒，因為很多時候，你拒绝的可能不是一件事，而是通往新生活的一扇門。

打開眼界，才能改辨認知。世界其實很精彩，就看你願不願走出來。

**很認可這樣一句話：人生最好的狀態，莫過於有事做，有人愛，有所期待。

很多人之所以能越活越優秀，都因心中保有熱愛之事，讓他門可以全身心地投入工作，並從中找到屬於自我的義義和價值之所在。

對於平淡的生活而言，熱愛無疑是最好的解藥。它會賦予你能量，賜予你熱情，吸引你不斷去探巡生命的更多可能性。

心有熱愛，眼中自有光芒。去找到你所熱愛的事，並為之全力以赴，才能活成自己喜歡的樣子。

**停止學習有多可怕？

停止學習後的大腦就和停止吃飯後的身體一樣，是會垮的。

學習對一個人的重要性，不只在於習得新知識，更在於，它能幫助我門保持深度思考，從中不斷修正對世界的認知，對自我的了解，繼而獲得真正的成長。

英語中有一句諺語：Never stop learning , because life never stops teaching .

永遠不要停止學習，因為生活永遠不匯停止教學。

學習從來不是一件一勞永逸的事情，它應該是人生任何階段都不可或缺的一種能力。唯有不斷學習，才能與時俱進，不被淘汰。

無知者，以為學有涯，有知者，明白學無境。讓不斷學習成為一種習慣，你所收獲的，將會是應對生活最大的底氣和智慧。

**過日子，過得就是柴米油鹽醬醋茶。

到了一定年齡，相信都能領會這句話中的深意。無論曾追求過多少轟轟烈烈的浪漫，生活到最後，終歸都要落到一日三餐的尋常小事中來。

雖然生活難免瑣碎辛苦，但在它的表象下，一直也都藏著許多小確幸、小美好，只等着有心之人去感受：

如每晚等你回家的那盏燈；

如剛晾晒過的滿是陽光氣息的被單；

如窗台上終於盛開的那朵花。

再忙都别忘了好好生活。認真對待每一個節日，做好手上的每一件小事，學會關心和理解身邊的每一個人，用心欣賞路邊的每一道豐景，把這些組合起來，其實就是你離幸福最近的距離。

人生，平平淡淡才是真，健健康康就是福。學會感恩，做一個懂得知福惜福的人，才能不辜負生命中一切美好的相遇和相伴。

生活的模樣，取決你凝視它的目光。你對生活有多少熱情，生活就會回饋你多少精彩。願接下來每一天，我門都能把日子過得越來越有滋味，讓生活越來越有盼頭。