圍城;總以為;鬼谷子與人言
人生境地皆圍城,悟不透就會困在城中,悟透了便能看到一片天。
順境時看遠
停在舒適圈裡,终究會被原有的圈子踢出去。
當你處於順境時,不要止步於此,向遠處看,才能看得清人生的方向。所有命運餽贈的禮物,都在暗中標好了價格,别只是沉浸在禮物的喜悦中,要懂得計算價值。
與其做温水裡的青蛙,不如做與兔子賽跑的烏龜,高瞻遠瞩才是最後的赢家。
逆境時看寬
《小窗幽記》裡有句很深刻的話:
“花繁柳密處,撥的開,才是手段;風狂雨急時,立的定,方見脚跟。”
記得豐子愷說過:
“你若愛如傻樂;既然無處可逃,不如喜悦。” ?
人生逆境常有,若是一直消極悲觀,生活便一直是雨天,若是能够看寬看開,陽光自然會照進來。
心寬似海,定有風平浪靜之時,學會拐彎,終有解開心結之日
絕境時看淡
一切痛苦的症結都在於自己的心,將懮愁抓的太緊,最終會將自己逼進死胡同。
人活著最怕的,不是難尋出頭之日,而是陷入執念,與自己較勁。喜劇大師卓别林曾說:
“人生,近看是悲劇,遠看就是喜劇了。”
若遇绝境,一定要將那些過不去的坎看淡一點,不要和自己死磕,放過自己,放下過往,即为救贖。如果這條路走不通了,還有橋可以過。
流水行到懸崖處,反倒變成非流直下三千尺的壯觀瀑布,最黑的子夜看似無光,其實黎明就在前頭。
看淡,不是没有任何欲望,而是放下過分的執著,得不到的釋懷就好,總有一天能絕處逢生。
順境時别安於現狀,跳出舒適圈,將人生的方向緊握在手裡;
逆境時需放平心態,調整好自身,拐彎向前就會是柳暗花明;
绝境時不過分執著,與自己和解,換個出路定會有新的希望。
願你能把握好人生的每段距離,任何境地都能化險為夷,脚踏實地走向遠方。
**無論想要獲取什麼,都要付出對等的努力。
没有人可以随便成功,所有的光鮮背後,都需要無數的苦熬。
元代《琵琶記》家喻户曉,但是背後的故事却鮮為人知。
作者高明在自家的小樓里待了三年,一邊寫曲,一邊以三只拍桌角打拍子,三年下來,桌角呈現三指印。
後來明太祖朱元璋,見到《琵琶記》之後讚嘆不已,對高明甚是傾慕,屢次征召。高明也因此名聲大噪,成為一代傳奇。
**《道德經》獎:“同於道者,道亦樂得之。同於德者,德亦樂得之。”
追求道的人,道也會樂於成全它。追求德的人,德也會樂於成全它。
人生就是一個磁場,你相信什麼就能吸引什麼,吸引什麼就能成為什麼。
物随心轉,境由心造。一個人内心相信美好,就會吸引美好,一個人願意相信美好,就可以收穫美好。
**人情債,向来是易欠難還。
人情帳户不是無底洞,感情再好,也經不起随意透支。
**停止“吃爛梨”。
有人買了箱梨,天氣太熱,怕梨壞了可惜。於是,他每天挑兩個最差的吃掉,最後竟吃了整整一箱爛梨。
吃爛梨這種做法很蠢,但我們却時常犯這樣的錯。像“漂亮的衣服等等再穿,好玩的地方要準備好了再去,總把希望寄托在以後,日子一天天地過去,生活没有任何改變。”等等等,等到最後沒健康,成夢幻泡影。
餘生很短,千萬别總把最好的留到最後。
每一天,美一天,才不負此生。
**日子是筆糊塗帳,我們能算清的,只有自己的快樂與辛酸。
不管别人的事,是歲月沉淀的修養;做好自己的事,則是人到中年的智慧。
人與人之間最好的狀態,永遠是:讓你成為你,讓别人成為别人。
***没有誰的過去是十全十美的,也没有任何人生是毫無遺憾的。
過往的一切,悲也好,喜也罷,都已成為歷史。一味執著於那些無法改變的事,只會徒增困擾。
“人不能活在過去,人要活在當下。”昨日的太陽,晒不乾今天的衣裳;頻頻回首的人,永遠也到不了遠方。
往後餘生,事過看淡,過往不戀,才能當下不雜。
**回首過往,我們總是操心著生命中來來往往的過客,却唯獨虧欠了自己。
没有人能做到“零差評”,總活在别人的眼光裏,注定會過得疲累。一味地討好,不僅捂不熱他人的心,反而讓自己傷痕累累。
人活一世,會討好别人不算本事,能取悦自我才是王道。就像卓别林在70歲感言裏寫的:“愛自己,才是終身浪漫的開始。”
**老好人心態,是人際關系中最烈的一味毒藥。
寧願委屈自己,也不願拒绝别人。付出了寶貴的時間和精力,結果却往往是,吃力却不討好,徒增許多憋屈。好人前提是量力而為。
很喜歡一句話:所謂“好人”,不過是自己給自己設立的一個圈套。
**鬼谷子作為縱横家的鼻祖,曾經總結出了與不同的人交談的策略,堪稱精辟:“與智者言,依於博;與博者言,依於辯;與辯者言,依於要( 簡明扼要 );與貴者言,依於勢( 氣勢--說大人則藐之 );與富者言,依於高( 高屋建瓴,眼光要高 );與貧者言,依於利( 如何利他 )。
針對不同的目標對象,針對它們的需要,有策略地溝通,就能收到好的效果。給智者以廣博的知識,給博者以精美的言詞,給辯者以扼要的觀點;與貴者交談展現氣勢,與富者交談展現眼光,與貧者交談展現利他的真心。
憑藉著這一套說話術,鬼谷子在戰國時期縱横捭闔,對我們後世也產生了巨大的影響。套常用的話就是正經非忽悠的"見人說人話,見鬼說鬼話"。真吾師也 !
未曾清貧難成人,不經打擊老天真。自古英雄出煉獄,從來富貴入凡塵。
醉生夢死誰成氣,拓馬長槍定乾坤。揮軍千里山河在,立名揚威傳後人。
**規矩,是一種存在。
自然規律是規矩——四季輪回、物種演化,五運六氣,無不遵循著某種自然法則,你得遵守了,這是對自然規矩的敬畏。
社會習俗是規矩——行為習慣、生活倫理,包括約定俗成的各種老理兒,你也不要違背了,約束你做事的規矩,這是你生活在世界上舒適的基本規矩底線。
規章制度是規矩——法律法規、組織纪律、村規民約,你同樣得遵守了,這是不可輕易觸碰的社會規矩高底線。
規矩,是一種分寸
中國有句俗話:魚放三日發臭,客住三天討嫌。就是在說:凡事不能過頭。用孔子的話講,叫:過猶不及。
所謂 : 處事不分輕重,非丈也夫。”
規矩,是一種教養
生活中,有很多不成文的規矩,都是生活小細節,說是規矩,却能反映一個人的素質和修養。比如:
不要在連排的座位上面,抖腿!抖腿!抖腿!去唱K如果不是自己點的歌,即使會,也不要搶著唱。别人在睡覺的時候,懂得 安静 二字。看店影請保持安靜,手機也保持 靜音和安靜,... 。
良好的教養從來不是一蹴而就的,它並非單純的禮貌,而是文化的積累,和習慣的養成。守規矩是最基本的教養。
規矩,是一種原則
一個人有原則,有規矩,才能内心方正平静。
李女士是家境清苦,辛苦經營只有一平方米多的攤位,靠買賣雜貨維生。一天,她在攤位不遠處,撿到一個錢包,看到裏面有幾千元現金、銀行卡及身份證等,就立即連繫失主來認領。失主拿回了錢包後,立即從包裡拿出一沓錢感谢她。
但却被她断言謝絕:這是件小事不算啥;再說,如果我想要你的錢,那還不如當初檢到的錢不還給你。拿了你的錢,我就對不起自己的良心。”
這就是孟子說的:仰不愧於天,俯不怍於地。
規矩,是一種底線
人有境界,也有底線。境界給人以光明的前景和希望,底線則是人賴以生存的基本保障。底線比境界更重要。一個人没有境界,頂多差勁一點,但没有底線就會出大穩提。
田園詩人陶淵明才華横溢,却徘徊於仕與耕之間,後來乾脆歸隱田園。這一切,源於他不願打破自己的底線---清正廉明,不攀附權貴,不阿諛奉承。
守住底線,不僅在於做了多少事,更在於明白哪些事做不得。
也許你會認為守規矩可能會很吃虧,但是實際上,這個世界其實很公平的,守規矩才是最穩妥的一條路。不守規矩的人確實會在短期上獲得利益,但是從他不守規矩的那一刻開始也會為此付出慘痛的代價。
規矩,就是一種修行。
**熟穀常彎腰,智者常温和。虚心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。强者低頭,弱者炫耀。
**一杯茶本身雖然很輕,但随著端得越來越久,它會變得越來越重,直至無法承受。茶還是初始的重量,但承受茶重量的肌肉與姿勢卻受不了。
把一杯水換成內心的壓力也是一樣。如果不懂得適時卸下,就會變得越來越沉重。等時間添上最後一根稻草,生活便在重壓之下倏然崩塌。
適當的壓力雖能激勵人前行,但智者總會在適當的時候,將壓力暫時放下。事實上,能扛得住壓力的,往往也是那些懂得解壓的人。
**一個問題:“教養是什麼?”
有人說:教養,就是讓别人舒服,自己也不憋屈。
有人說:教養是不占别人便宜,為别人著想的善良。
有人說:教養是體諒他人的不易。
說的都對,最簡單的說:教養就是细節。教養說起來很大,但做的其實都是小事。
與人相處,最重要的就是要有令人舒服的細節,而最容易暴露出來的就是教養的問題。沒教養,就是會在細節裡出賣你的東西。有很多面試都在餐廳中進行,為什麼 ? 餐廳禮儀是生活細節畢現的地方,最容易展現原形。
**明末張岱說:“人無癖,不可與交,以其無深情也。”
有興趣愛好,才能顯出一個人的真性情。有興趣愛好的人,更加快樂。
當一個人沉浸在自己的愛好裏,全身心投入,就暫時擺脱了生活的瑣碎,渾身散發着光芒,這光也會感染周圍的人。
古人講“由藝進道”,有益的興趣愛好可以滋養生命,使一個人精神富足。
我知道辜鴻銘的怪癖是聞裹腳布,感染你了嗎 ?
**佛家说:得失随缘,心無增减。
世事無常,得失乃身外之事,對於自己的心靈來說,其實是没有絲毫損失的,只是因為我們太在乎,才造就了痛苦與煩惱。
拿得起,放得下,一切得失很正常;站得高,望得遠,是非恩怨莫掛懷;想得開,看得透,生活困惑自然開。
生活就是忘記年齡,忘記名利,忘記懮愁。放下了,不是没有;放下了,才有。
**體檢報告已不夠,還要信用徵信
在一個全民無論是主動還是被動都不可避免,且有時要咬牙鋌而走險進入高負債的世界裏,始终控制好自己的槓桿和信用就成了必修課。而且這一課比你大學專業課程要現實和重要一百倍。
舉個現實的例子:未來的年輕人交男女朋友或者組建家庭是不是先要看一下征信呢?很多人說:這侮辱了愛情!”
都是成年人,適當地換位思考一下,你交一個欠了一屁股債的男朋友或者女朋友,你心裏不發慌嗎?而且站在企業和政府的槓桿都在往居民部門壓得關口,我們每一個人撞見高債務風險的人的概率真是大的嚇人。
常在河邊走,怎能不濕鞋。更何况,每天在債務的洪水裏趟,濕鞋幾乎是必然。信用的分層,我們大概率都低估了它的威力。因為信用的分層接下來就是利率和機會的分層,再接下來就是人生命運的分層和社會階級的分層。也許未來你的信用等級過低,連媳婦都討不到。
可以毫不誇張地說,當前信用社會的慢節奏推進,並不是没有這個技術條件,而是一旦推行開來,真的太過恐怖。
**某人在家中自問:「怎樣面對人生?」
竟然從房子裡得到了所有的答案!
屋頂說:「要高瞻遠矚」;空調說:「要保持冷靜」;時鐘說:「要珍惜光陰」
日曆說:「要與時俱進」;錢包說:「要居安思危」;鏡子說:「要自我反省」
台燈說:「要照亮別人」;牆壁說:「要面壁思過」;大床說: 「要敢於夢想」
窗戶說:「要拓寬視野」;地板說:「要腳踏實地」;樓梯說:「要步步為營」
最睿智的一句來自馬桶:「要懂得放下」 !
讀金庸降龍十八掌,學易經點滴,體悟生活 ! ( 一天兩招 )
降龍十八掌
01. 亢龍有悔
《象》曰:“亢龍,有悔,盈不可久也。”
龍到最高處,若得意忘形,必會遺憾。人亦如此,越到巔峰,越需要謹慎。只有戒驕躁、知進退,才不會陽極而衰。
《天龍八部》中的吐蕃國護國法師、大輪明王鳩摩智,從地位到武功,本已到頂峰,但他為人狠毒,為了别家武功秘籍無所不及,最終命運下行,武功盡失。
02 . 飛龍在天
《 乾卦》中曰:“飛龍在天,利見大人。”
龍飛在天上時,很容易遇到對自己有幫助的人。同樣,當一個人的努力達到一定程度時,遇到的人,也會越來越優秀。
《天龍八部》裏的虚竹便是因为自身的品行和努力,先後遇到了無崖子、天山童姥、段譽等人,成為了不可忽視的頂尖人物。
子曰:同聲相應,同氣相求。一個人想要得到優秀之人的幫助,最好的伴法,便是先成為優秀的人。
03 . 見龍在田
《乾卦》云:“見龍在田,時舍也!”
當時機成熟,龍便會躍出水面,向人們展示自己的矯健身姿。
就如《天龍八部》中的掃地僧,一直做著默默無聞的工作,但是在少林寺需要他的時候,便會出現在大家面前,展露自己的實力。
換言之,一個人想要嶄露頭角,便要先充實自己、提升自我,在機會來臨時,才能牢牢抓住。
04 . 鴻漸於陸
《漸卦》曰:“鴻漸於陸,其羽可用為儀。”
雁群通過有秩序地非行,循序漸進,到達目的地;人通過脚踏實地地前進,一步步到達終點。这样的做法,看似緩慢,實為捷徑。
在《天龍八部》中不願脚踏實地的全冠清“發動内乱,逼走蕭峰,擁戴游坦之”,看似走了捷徑,其實走了最大的彎路,最終陰謀被揭穿,失去一切。
欲速則不達,成功常常成於踏實,毁於求快。
05 . 潜龍勿用
《易經》:“潜龍,勿用,陽在下也。”
一個人的能力得不到發揮,那是因为自身的修練和外界的條件還不成熟。這各時候,最好的方法便是持續努力,等待機遇。倘若盲目行動,終難成氣候。
如《天龍八部》中準備去抓天山童姥的乌老大等人,便在時機和能力均不成熟的情况下行動,最終白忙活一場,反受其殃。
06 . 利涉大川
《同人》曰:同人與野,亨。利涉大川,利君子貞。
在恰當的時機,與人合作,强强聯手,則會亨通順利,更容易有所成就。
在《天龍八部》中,處處可見這種合作精神,比如段譽和虚竹聯手闖進南院王府,救出蕭峰;蕭峰被圍攻,段譽、虚竹站出,三人合作,取得勝利;段譽和虚竹合作,生擒遼王......
在恰當的時機選擇和正確的人合作,讓自己的成功路更平坦,這不失為一種處世智慧。
07 . 突如其來
《易·離》:“突如其來,如焚如死如棄如。”猶如置之死地而後生,讓人心中生畏的,是可以放下一切所產生的氣魄。
《天龍八部》中的段譽在武功不成熟時,只有被逼到極點,便會放下心中障碍,爆發出力量,讓人不可小覷。
一個人只有放下顧慮和雜念,才能够對一件事全力以赴。所謂心無所念、無所依,萬事則成。
08 . 震驚百里
《周易·震》曰:亨。震來虩虩,笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯。當巨雷傳來時,有人害怕到發抖,有人却神態自若,這都是自身的修養。修養不足時,便很容易因畏懼而失敗。
所以,在《天龍八部》中的少林寺一戰中,原本武功不如慕容复的段譽,在情急之下使出六脈神劍時,慕容复會因為慌亂敗下陣來。
蘇洵在《心術》中說:“泰山崩于前而色不變,麋鹿興於左而目不瞬,然後可以制利害,可以待敵。”
09 . 或躍在淵
《象》曰:“或躍在淵,無咎。”
進退均無錯,也非一成不變,只需要根據時位選擇即可。就如孔子所說:“上下無常,非為邪也。進退无恒,非離群也。”但若過分審時度勢,則會成為牆頭草,被人鄙視,最终一事無成。
《天龍八部》中“星宿老怪”丁春秋的手下便是如此,老大可以随時換,師父也可以出賣,没有絲毫修養可言,最終也不過烏合之眾。
真正的厲害的人,會在道德底線之上,根據自己的實力,進退有據,做出對自己有利的選擇。
10 . 双龍取水
所謂双龍取水,即兩手做準備,自然萬無一失。
這種處世思維是很多人所欠缺的,《天龍八部》中很多人都没有想過兩手做準備,比如鳩摩智、慕容復,他們在做任何事的時候,都只想到成功,從未評估過失敗的風險。
年少時,大都向往破釜沉舟没有後退的勇氣,只有吃了生活的苦,才能明白,凡事做兩手準備,有進有退,方為圓满。
11 . 魚躍於淵
《詩•大雅•旱麓》中說:“鷂飛戾天,魚躍於淵。”
一個人可以找到適合自己的事情,猶如萬物各得其所,則是一件幸事。
《天龍八部》中蕭峰,如飛翔在攔天的雄鷹,不管是做中原的丐幫幫主,還是大遼的南院大王,總是可以在合適的位置發揮自己的才能。
多給自己一點時間,找到最“適配”自己的事情,這樣,才能體會到真正的快樂和成就感。
12 . 時乘六龍
《乾·彖》云:“大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。”
太陽之所以可以駕六龍在天空中永恒地飛,是因維它的自强不息。一個不停止奮鬥的人,才能像强者一樣生存於世。
《天龍八部》哩,和蕭峰齊名的慕容復,越到後面,功夫越差,完全不如蕭峰。這不是“北喬峰,南慕容”的說法有水分,而是慕容復没有用心練武,所以後來的段譽也能打敗他。
天行健,君子以自强不息。
13 . 密云不雨
《周易•小畜》:“小畜,亨。密雲不雨,自我西郊。”
烏雲密布,却没有成雨,這是因為陰氣過於衰微,所以還需要蓄力。人生也是如此,不能一帆風順的時候,且停下來,進行一次力量的積攢。達到一定程度時,自然會形成氣候。
在《天龍八部》中,慕容复若是懂得停下來積攢自己的力量,或許復國的願望也可以慢慢實現,只可惜,他一味激進,最終乱了心智。
暫停不是放棄,有時 讓自己慢下來,是為了讓自己擁有更多的力量,進入更好的狀態。
14 . 損則有孚
《損卦》中曰:“損,有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往。”
一個人想要别人信服,必須要有所付出。聰明的人看上去會做“損己利人”的事情,但最終會得到很大的回報。
如《天龍八部》中的虚竹,救了天山童姥還被脅迫,看上去做了一件愚笨的事情,最後却因禍得福,得到了靈鷲宫的掌門之位和天山童姥的一身功力。
當然,損己,不是委曲求全,放棄原則,而是先利他,後利己,先付出,再獲得回報。
15 . 龍戰於野
《象》曰:“龍戰於野,其道窮也。”
龍在大地上鬥爭,如同站在在不利的位置,没有退路,只能逼迫自己激發潛能。人也如此,走到窮困的绝境,不逼自己一把,真不知道自己有多厲害。
《天龍八部》中的段譽一直都排斥學六脈神劍,却被迫强記下了劍譜,並每每在危難時分激發出潛能,使出六脈神劍,最終能够運用自如。
人生路上,適當地逼自己一把,才能遇見更好的自己。
16 . 履霜冰至
《爻辭》:“履霜,堅冰至。”
夏至時分,還是一年中炎熱的時候,但大地深處的陰氣寒氣已經在悄悄滋長了,只是人們察覺不到,日子久了,冰也就形成了。正所謂冰凍三尺,非一日之寒。只有在平時防微杜漸,不因小惡便為之,才能善有善報。
就如《天龍八部》中阿紫的性格形成,也是從小事作惡開始的,在没有人制止的情况下,最終變得心狠手辣。
《系辭》說:“善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。”
眾多因果,均不是一朝一夕所形成的,想要得到好的结果,最好的方法便是從小事做起。
17 . 羝羊觸蕃
辭曰:“羝羊觸蕃,赢其角。”
不要小看任何一個人,哪怕温順如羔羊,在遇到危險的時候,也會爆發出驚人的力量。
就如《天龍八部》中的游坦之,本是一個心無重事的富無意學會易筋經後,變得十分暴力和殘忍。
任何人的忍耐都是有限度的,欺負一個老實人,便是在一點一點推開他心裡的“佛”,當“佛”被完全推開了,“魔”便會跑出來。
18 . 神龍擺尾
《易經· 履卦》:“履,履虎尾,不咥人,亨。”
一個人做事,總是會踩别人的底線,便很容易遭到對方的反噬。
如《天龍八部》中的慕容博,為了達到自己的目的不擇手段,連身邊的朋友都可以利用,哪怕以假死隱藏了身份,做過的错事最終也會大白於天下。
一個用心險惡,為了達目的不擇手段的人,最終會得到自己種下的“果”。
“身如浮木,心有沉香。”做人和學武一樣,都需要用心來参透。
領悟了“降龍十八掌”中隱含的修身、做人、處事的人生智慧,在這浮世中,不僅能多一份氣度,更能成就自我。
**蔡康永曾在《真情指數》中採訪成龍,他既没有問成龍取得的成就,也没有問他成功的心得,反而是問了一句,拍電影累不累?
就是這個看似簡單的問題,居然讓成龍這樣的鐵漢,突然情緒失控,在節目中哭了整整十五分鐘。
我想對於一個可以在電影中,不顧安危,親身跳樓的人來說,再多的吹捧都不及這一句累不累,讓他感受到真正的温暖。 其實,無論一個人再功成名就,他最需要的情感慰藉,也不過是他人發自内心的關心和體貼。
很多年前,在《康熙來了》的節目中,蔡康永採訪舒淇,問了她一句,你做演員開心嗎?
聽到這一個看似平常的問題,却也讓舒淇突然情緒失控,在錄製現場就哭了起來。 因為從她出道以來,己乎所有的媒體都把焦點放在她的過去和八卦上,很少會有人去關注,她究竟過得好不好。 其實,無論一個人再身經百戰,能打動她的,也不過是有人可以放下成見和偏見,真正去在乎她的内心感受。
蔡康永之所以,如此會採訪,並不是因为他會說話,恰恰是因維他被被採訪者,有足够的用心和在乎。
其實,每個人無論外在多麼光鮮和耀眼,他也有最脆弱和最疲憊的那一面。
有一句話曾說:“所有人都在乎你飛得高不高,没有人在乎你飛得累不累。所有人都在意你成不成功,没有人在意你快不快樂。”
成年以後,每個人都在人前,把自己的疲憊和辛苦,煩惱和痛苦,都隱藏得滴水不漏。彼時,想要徹底打開和走進一個人的心,需要的不是花言巧語,也不是阿諛奉承。當你真正去在意對方,哪怕是一句看似無關緊要的關心和問候,也能立馬讓對方卸下防備,對你呈現出最真實的狀態。
**如己的體諒,是最大的格局。
在生活中,每個人都有自己的苦衷和不容易,每個人也有自己的立場和出發點。當學會去寬待和原諒他人,反而比你去懲罰和折磨他人,能更收買和攏絡人心。
曹操在官渡之戰中,最终曹操以少勝多,赢了袁紹,在清點戰利品時,曹操的一名心腹發現, 曹操的一些部將,曾寫信给袁紹,其中不乏有投誠示好,甚至背叛曹操的意圖。
但當曹操知道後,却讓心腹把這些信件燒了,他說道,當初袁紹兵力遠勝於我,連我自己都不能自保,更何况是他們。後來這些部將知道後,不僅不勝感激,甚至對他更加忠心耿耿,誓死為他效命。有一句話說:“做人做事,話不說满,事不做絕,才能够通達人情,進退自如。”
有時,給别人一條出路,恰恰是為了给自己舖路。
劉備兵敗曹操,那時,關羽為了保護劉備的兩位妻子,只好暫時投奔了曹操。當時關羽提出,自己只投降漢不降曹,其次,只要有了劉備的消息,他就要離開。
如果換作一般人,根本無法容忍這些要求,但曹操却非常欣賞關羽對劉備的忠誠, 不僅對他禮遇有加,誠心相待,就在他不辭而别後,也依舊大器地讓手下給他放行。
後來,在曹操敗走華容道時,原本剛正不阿的關羽也軟了心,他顧念當初曹操對他的不殺之恩,於是決定放曹操一條生路。
一個人是結仇,還是結緣,往往只在一念之間。
**成年人不要以自我為中心;不要以自我為標準
以自我為中心,你不會快樂,因為你經常會覺得全世界在跟你作對。
有一天我跟朋友在咖啡廳聊天談事,旁邊一個女生跟我們說:能不能小聲說話,我在看書。我說,不能。我知道她會很生氣。
但是,這個咖啡廳的定位不是一個安静看書的地方,就是聊天的地方,我們說話是正常的音量,並没有大聲喧嘩。為什麼我們正常音量聊天,你都那麼煩?因為你坐在我們旁邊看書,你需要安靜。
問題是,你需要安靜,我們没有義務配合你,這不是圖書館。如果是圖書館,我連小聲聊天都不會,我直接閉嘴。
這個世界本來就不是以你為中心,圍繞著你轉的,知道了這一點,不僅會讓你少浪費很多時間,也會讓你過得更開心。
没有邊界感的評論,背後遵循的原則是,不要以自己為標準。
人可以表達自己的不同,因為這個世界應該有多樣性,人與人之間不要侵犯邊界試圖改變别人,也是因為這個世界要允許多樣性。
你可以公開表達“倡導給老人讓座”,但你不能在捷運上對著一個没給老人讓座的人說“你没道德”,如果這樣的話,没道德的是你。
你可以公開表達“人生不必被房子捆绑一生”,但你不要對買了房的同事說“為了房子降低生活品質,這樣人生有什麼意義”,意義不是你來定。
人和人天然不同:喜好不同,審美不同,價值觀不同,認知不同,經歷不同,家庭不同,經濟條件不同,生活方式不同,人生理想不同....誰是天然正確呢?
誰敢說自己是所有人的標準?别把自己當作“標準尺子”去量别人。
**不做毫無分量的評價;不做没有邊界感的評論。人和人的交往中,要學會“求同存異”,如果你忘記了“存異”,忘記了人與人天然不同,你就容易突破界限,以為自己的“以為”是天然對的,還想要變成双方共識的“以為”。
**“人,越在意什麼,什麼就會折磨你。”深有體會。
很多時候,看得清不如看得輕,看得透不如看得淡。
那些時刻保持清醒的人,才是人群裏,最糊塗的那一個。
人生苦短,不要在得到中樂極生悲,也不要在失去裏苦苦蹉跎。
往事清零,愛恨随意,才不負每一個當下。
**“陪伴一程,好過錯過一生。”
寥寥數字,却是滿腹無奈。
人生路上,有些人,注定只能陪我們一程。不管我們是否願意,缘分一盡,你我之間,便再也不見。
“天下無不散的宴席”,人生就像坐公交車,能陪你幾站的人不在少數,但却少有人,能陪你從起點坐到終點。
“向來緣淺,奈何情深”,人世間的聚散離合,是最無奈的事情。面對同一段感情,常有一方不屑一顧,另一方牽腸掛肚。
明知道毫無意義、没有結果,却控制不住自己的内心,念念不忘。明知道缘分已盡,却心有不甘,苦苦糾纏,讓人看不起。
人到中年,慢慢才懂得,再好的感情,也不一定可靠。
**伏以人生在世,如電光易滅,石火難消。落花無返樹之期,逝水絕歸源之路。你畫堂繡閣,命盡有若風燈;極品高官,緣絕猶如作夢。黃金白玉,空為禍患之資;紅粉輕裘,總是塵勞之費。妻奴無百載之歡,黑暗有千重之苦。一朝枕上,命掩黃泉,空榜揚虛假之名,黃土埋不堅之骨。田園百頃,其中被兒女爭奪;綾錦千箱,死後無寸絲之分。風火散時無老少,溪山磨盡幾英雄。苦苦苦,氣化清風形歸土。三寸氣斷去弗迴,改頭換面無遍數。詩曰:
人生最苦是無常,個個臨終手腳忙,地水火風相逼迫,精神魂魄各飛揚;
生前不解尋活路,死後知他去那廂,一切萬般將不去,赤條條的見閻王。
**尊重是---在人之上,要把别人當人;在人之下,要把自己當人。
有一位大富商在河邊散步,遇到一個衣衫襤褸,擺地攤賣書的年輕人,一邊在寒風中啃著發霉的麵包,一邊看書。
大富商被感動了,回想起自己曾經年輕的時候有過這樣一段苦難經歷,不由生出一股憐憫。他不假思索地將1000元塞到年輕人手裏,然後頭也不回地走開了。没走多遠,大富商覺得不太妥當,於是趕忙返回,從地攤上撿起两本舊書,對年輕人說,“抱歉,忘了取書,希望不要介意。”
說完,他鄭重地看了一眼年輕人,任真地對他說了一句,“其實,你和我一樣是商人。”果然,2年後,那位年輕人成功了。
大富商應邀参加一個慈善募捐會,年輕人成為了書商,西裝革履地上前和他握手,向富商表示感恩:“我曾以為我這一生就是乞討的命,直到你親口對我說,我和你一樣是商人……”
有時候世間的力量會讓人覺得驚奇,一句話、一個動作就能挽救一個頹敗的人。這句話、這個動作叫做——尊重。
什麼是尊重?我想有一句可以概括:
在人之上,要把别人當人;在人之下,要把自己當人。
《周易》講:上交不諂,下交不瀆。
這是一個人內心的善良,也是一個人的人格與修養。
**問:“公共運輸上上你最討厭什麼行為?”
有人回答:手機 ( 如抖音 )外放。手機外放到底有多遭人凡,放一張圖大家就明白了。
公共場合手機外放比令人討厭的熊孩子有過之而不及。
可以說,手機外放已經到了人神共憤的地步。手機外放聲音,形成了一種聲音污染,周圍人像吸二手烟一被電子設備的外放聲魔音穿腦。
很多人,在公共場合我行我素,手機外放,即便被提醒後依然毫不收斂。
手機静音,看似是很稀疏平常的一件事,但背後却藏着一個人的修養和覺悟。是成年人應有的自覺。
**有什麼簡潔的人生道理讓你受用一生?
六個字:不言喜、不語悲。
人生經歷越多,越會明白,喜憂终究只是自己的事,與旁人無關。炫耀歡喜,或是抱怨凄苦,只會落得讓人煩的地步,没有任何意義。
生活中太多人,遇到事情就急於分享自己的喜樂,全然不顧他人感受。殊不知,人類的悲喜根本不相通,感同身受是有前提的,不是萬方適用。
你的喜悦,或許對别人來說正是疼痛;你的成功,或許對别人來說正是地獄。每個人都有各自的路要走,境遇不同,悲喜自然不同。
悲喜不予,是低調沉歛,更是一種難得的智慧。越是智慧的人,越是把人生調成静音模式。
**“生命是場華麗的錯覺,時間洗淨一切。”
生活中,我們總是很容易被大大小小的錯覺裹挾著前行。
以為牽了手就是永遠,以為真心能換來真心,以為以後有的是時間......其實,真實的人生没有那麼多的“我以為”。
那些看似美好的錯覺背後,往往藏著許多扎心的生活真相。
以為的錯覺
*人在年輕時總是很容易相信永遠,以為一見如故,便能相交一生。
可我們都低估了人生的漫長,時間的殘忍。再好的朋友,不聯系,也就斷了,見得少,也就淡了。自以為牢不可破的關系,在時間面前竟然薄如蟬翼。
每個人都只能陪我們一段路,我們也都是别人的過客。到了人生的路口,一個要往西,一個要往東。再怎麼不捨,還是不得不揮手告别。
多少個夜晚獨自追憶過往,打開手機想同老友再叙當年。到最後,却連聲問候都怕是打擾。
*我們總以為,人生還有很多的下一次。
可世界總是以一種異常殘忍的方式,打破我們的錯覺。
有種悲傷,叫還没來得及盡孝,家人就已離開。有種遺憾,叫說好了再見,却再没能等到明天。
人生總是昨天越過越多,明天越過越少。你以為的來日方長,是世事無常,是後會無期,是遺憾滿身。
突然消失的飛機、陡然發生的地震、不打招呼的疾病......誰都不知道意外何時到來,可有些人一旦失去了,就永遠不會回來。
*年輕時的感情總是驚天動地,總以為愛的盡頭就是海枯石爛。一旦失去了對方,便覺得生活也没了指望。抱著回憶遲遲不放,在漫漫長夜里肝腸寸斷。
痛過幾遭,方才明白:愛而不得,其實是人生常態。没有人永遠不會離開,也没有誰會離不開誰。十年八年再回看,再怎麼轟轟烈烈的愛與恨,終將歸於沉寂。那些無可救藥的痛與不甘,都已被時間撫平。
就像那句話說的:“没有结局的故事太多,我們要習慣相遇與離别。”
小說裏牽了手就能白頭,可現實裏再怎麼深愛却也可能錯過。當愛已成往事,抛下執念,何嘗不是放過自己。
*總以为世上會有感同身受
人總是渴望被讀懂、被看穿,可這世上没人能真正了解另一個人。
有時你的驚濤駭浪,在别人眼裏只是不值一提的小風波。你哭得昏天暗地,對方只會覺得矯情。你痛的不能自已,别人只會把它當談資。
我們總是在最難捱的時候,才發現自己身後其實空無一人。自己的苦,只有自己懂,也只能自己扛。總是寄希望於别人,哭聲再大也白費功夫。
這世上,感同身受是錯覺,孤立無援才是真相。天大的委屈,没人傾訴,也只能一個人消化。再多的難關,無人幫扶,終究要孤身上陣。想要被讀懂,聽聽女人花,讓梅艷芳偷偷告訴你。
*總以為自己與眾不同,其實是種美好又殘酷的誤會。
生活面前,我和你,你和他,大家其實没什麼不一樣。我們都不過是普羅大眾中再平凡不過的一個。
開的是普通車,住的是小三居,穿的是基本款。做著不好不壞夠餬口的工作,拿着不高不低的工資。常為了孩子和票子發愁,在大家和小家裏奔波。
生活的江湖裏,大英雄是少數,基本都是小人物。要想唱" 天下英雄唯使君與乃翁爾,先掂掂斤兩,是不是酒喝多了的幻境、誤會。
*以為真心可以收穫真心。
我們總是習慣性把人想的太好,把情用的太真。直到栽多了跟頭,才陡然明白那句“不經一難,不懂一人。”
你全心全意的信任,換來的可能是背叛;你滿腔熱情的幫扶,在對方眼裏不過是人傻好欺負。
人心向來難測,你毫無保留,對方却可能暗懷算計。不是有情便能換來有義,不是所有的付出都有回音。一味傻傻付出真心,傷的往往是自己。
*總以為自己很重要。
以為工作離了自己就不行,以為每個人都在關注自己,以為自己走了對方一定很難過。事實上,情深義重常常是種錯覺,一呼百應也多是虚妄。
並没有那麼多人把你放在心上,離開了你别人照樣活的很好。除了家人和極少數的朋友,我們并没有太多的觀眾。
總是把自己看得太重,難免會大失所望。學著擺正自己的位置,才能减少傷害和難過。
*初入社會時,總是懷著“多個朋友路好走”的想法。
逢人便加微信,飯局從不推脱,什麼圈子都想加入。真碰到事了却發現,那些所謂的人脈,不過是些中看不中用的裝飾。
多個朋友,不一定就多條路,反而多了許多麻煩和算計。只顧著應付酒肉之交,反而會錯過那些真心待你的人。
人生路上,有人勸你喝酒,有人却更願陪你喝茶。朋友不是越多越好,有時三兩個就行。你是誰的三兩個 ? 誰是你的三兩個 ?
一個問你冷暖、懂你心事的人,勝過通訊錄裏的上千張名片。
*有一種錯覺,叫總以為自己還年輕,身體還經得起折騰。
於是,凌晨兩點,還是捨不得放下手機。一到周末就胡吃海喝,上次鍛鍊還是好幾個月前的事。殊不知,這些漫不經心的壞習慣,正在慢慢拖垮我們的身體。
以前就算連熬幾個通宵,白天還能像打了雞血一樣。現在就算偶爾睡得晚了點,隔天整個人都不在狀態。
以前發個燒,吃藥睡一覺憋身汗就好,現在得個感冒就得難受上一周。胃脹、頭疼、腰酸等一堆慢性病,也紛紛找上了們。
再好的身子骨,折騰多了也會報廢。到了一定年紀,就要戴上“自律”的緊箍咒,學著做自己的唸咒人。
其實,網上那些刷屏的癌症、猝死,離我們並不遙遠。
還看,說得就是你 ! PO文是這麼寫,主流認知正確。其實,基因決定了一切。近代史上張之洞、毛澤東...都是有名的晨昏顛倒、起居無常、飲食不定,可命也夠長。要是給他們當部屬的可就苦了,生活一定大亂
*總以為“過完這一關就好了”。
17歲時想着熬過高考就好了,可誰想后面還有畢業、工作要忙;27歲時覺得生完孩子就好了,殊不知養娃長路才剛剛開始;到了37歲時,好不容易各方面都邁上正軌,中年危機又來了。
忙完這陣子,還有下陣子,過了這一關,前面又有下一關。生活的累,從來都是一波接著一波,容不得你喘氣。
歲月静好是錯覺,負重前行才是真實的人生。很累,却無路可退;再難,也只能迎難而上。
成年人,誰不是深夜崩潰,清晨趕路。
這些名面上設定的階梯關還容易克服,大多數人,好過歹過總是過了。有一些關是人性誘惑的關口,如情韁利鎖美人關,多少所謂成功人士倒在刮骨鋼刀、穿腸毒藥上,過得了,就可以封聖,當玉皇大帝。你過了嗎 !?。
*《武林外傳》裏,佟湘玉曾感慨道:“幻境再美終是夢。”
誠然,生活中很多錯覺,就像我們自製的幻境,看起來很美,其實不堪一擊。認清它們的過程,難免會伴随著陣痛,但陣痛的另一個名字叫“成長”。
有些錯覺讓人執著,認清了才能放下;有些錯覺會帶來遺憾,認清了才能避免;有些錯覺總令人疲累,認清了才會輕鬆。
願你有認清錯覺的能力,也有擁抱真相的勇氣。
往後餘生,活得清醒明白,過得通透自在。
**弘一法師去世之前說:“華枝春滿,天心月圓。”
叔本華說:“生命是一團欲望,欲望不满足則痛苦,滿足則無聊。人生就在痛苦和無聊之間搖擺。”
人生的至高境界,是擺脱了痛苦和無聊,内心平和安靜,不起波瀾。盡量簡單生活,減少自己的欲望,這樣外在的得失才不會影響内心的寧静。
學著控制自己的情緒,不斷放大自己的胸懷。人生最好的風景,不是榮耀,不是名位,而是來自内心的淡定和從容。保持平和,從容不迫,是一個人最頂級的修養。
**朋友是人生最貴的財富
再多的人脈,再多的熟人,也比不上一個知你懂你的朋友。
伯牙子期,高山流水。或棋逢對手,或同氣相求,無論有哪一種,生命的孤獨也就有了解葯。
蘇事與王鞏一生相交莫逆。在最難的時候,倆人一起談詩論畫,彼此療傷。無論山南海北,相聚别離,二人友誼保持一生。
人生來孤獨,有個知你懂你的人,是一個人一生最大的欣慰。人生幾多風雨,朋友一起走過。有一二知己,就是一個人一生最大的財富。
**自律就是自由
丘吉爾有句話,被很多人印在牆頭:
在人生的頭25年,我渴望自由;在接下來的25年,我渴望自律;後25年,我意識到自律就是自由。
自律,就是自由。簡簡單單 6個字,囊括了人這一生的命運。
有人靠自律一步一脚印,從一無所有到功成名就。有人一副好牌不知珍惜,自甘堕落,懶怠無望。人與人之間的差距,不過就在“自律”二字。
自律這二字,光是入門就已是不易。
80%的人能堅持3天,50%的人能堅持1周,10%的人能堅持1月,只有3%的人,能一年如一日堅持過自己想要的生活。
*自我控制是强者的本能;自我安慰是弱者的技能
韋伯说:“人是自我編織的意義之網的動物。”
昨天工作太多,今天身體不舒服,明天又有了突發事件。早上信心滿滿,給自己列了一堆計畫,晚上暮氣沉沉,想着明天再開始吧,今天好累。其實說到底,還是信念不够堅定。
就像戒烟,很多人戒不了烟是覺得戒烟好難啊,反正大家都戒不了烟,我失敗了也無所謂。一次又一次的嘗試、一次又一次地輕易失敗、輕易放棄,“戒烟”這個信念就成了可有可無的目標,到最後,也就真的再也戒不了烟了。
要知道,所有的逆襲,都該是有備而來。像傻子一样相信自己,像瘋子一样去堅持行動,才算真正入門了自律這道門檻。
**生命中的貴人,不一定是最好的朋友,也不一定是朝夕相處的家人,而是具有正能量的有眼光的人。
天雨雖大,不潤無根之草;佛法雖寬,不度無緣之人!
貧窮的思維多充滿抱怨與算計;富裕的思維多充滿感恩與付出。
**“人,越在意什麼,什麼就會折磨你。”深有體會。
很多時候,看得清不如看得輕,看得透不如看得淡。
那些時刻保持清醒的人,才是人群裏,最糊塗的那一個。
人生苦短,不要在得到中樂極生悲,也不要在失去裏苦苦蹉跎。
往事清零,愛恨随意,才不負每一個當下。
**“陪伴一程,好過錯過一生。”
寥寥數字,却是滿腹無奈。
人生路上,有些人,注定只能陪我們一程。不管我們是否願意,缘分一盡,你我之間,便再也不見。
“天下無不散的宴席”,人生就像坐公交車,能陪你幾站的人不在少數,但却少有人,能陪你從起點坐到終點。
“向來緣淺,奈何情深”,人世間的聚散離合,是最無奈的事情。面對同一段感情,常有一方不屑一顧,另一方牽腸掛肚。
明知道毫無意義、没有結果,却控制不住自己的内心,念念不忘。明知道缘分已盡,却心有不甘,苦苦糾纏,讓人看不起。
人到中年,慢慢才懂得,再好的感情,也不一定可靠。
**姑娘罵人,沒一個髒字,卻極端尖刻藝術!
1、別跟我說話,我有潔癖!
2、聽說你傍大款了,認二郎神當主人了 !
3、咱掏心掏肺地說吧,你能撐起一青樓 !
4、有病你治病,你別找我啊,我又不是獸醫!
5、你就像根苦瓜,穿得這麼清涼,長得這麼敗火!
6、別跟我談人生,你都不是人生的!
7、你真是太監不懂皇帝的累啊!
8、等著我,小子!姐一定要出現在你家戶口本上,當不了你老婆就做你媽!
9、“百度”裡搜不到你,只好進搜狗!
10、去去去,別糟蹋青春那倆字了,你都已經立秋了!
11、你複雜的五官,掩飾不了你樸素的智商!
12、老闆,來二斤“幸福”,拿回家喂狗!
13、在職場中就應該像柯南那樣,有一種走到哪就讓別人死到哪的霸氣。
14、 關於明天的事,我們後天就知道了。
15、 男盼高,女盼瘦,狗穿衣裳人露肉;愛怕丟,情怕偷,占居要職怕退休。
16、 學術之美,在於使人一頭霧水;文藝之美,在於煽動男女出軌;女人之美,在於蠢得無怨無悔;男人之美,在於說謊說得白日見鬼。
17、新世紀女性:上得了廳堂,下得了廚房,寫得了代碼,查得出異常,殺得了木馬,翻得了圍牆,開得起好車,買得起新房,鬥得過二奶,打得過流氓。
18、如今窮人吃肉,富人吃蝦,當官的吃王八;冤上訪,悶上網,官場如戰場。
19、世界上所有男人都是騙子。不管是漂亮還是不漂亮的女人都會被騙。不同的是,幸運的女人找到了一個大騙子,騙了她一輩子;不幸的女人找到了一個小騙子,騙了她一陣子。
**伏以人生在世,如電光易滅,石火難消。落花無返樹之期,逝水絕歸源之路。你畫堂繡閣,命盡有若風燈;極品高官,緣絕猶如作夢。黃金白玉,空為禍患之資;紅粉輕裘,總是塵勞之費。妻奴無百載之歡,黑暗有千重之苦。一朝枕上,命掩黃泉,空榜揚虛假之名,黃土埋不堅之骨。田園百頃,其中被兒女爭奪;綾錦千箱,死後無寸絲之分。風火散時無老少,溪山磨盡幾英雄。苦苦苦,氣化清風形歸土。三寸氣斷去弗迴,改頭換面無遍數。詩曰:
人生最苦是無常,個個臨終手腳忙,地水火風相逼迫,精神魂魄各飛揚;
生前不解尋活路,死後知他去那廂,一切萬般將不去,赤條條的見閻王。
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