讀成功學的案例，還是一敗塗地；深層國務院的“影子政府”；救特斯拉( 美國兩平行世界 )

讀了千百本成功學的案例，為什麼還是一敗塗地

我們覺得讀歷史有用，就像很多人熟讀了三國、戰國策就自以為胸懷奇計權謀。不，現在人讀不了戰國策，只看了瑯琊榜、宮心計，就覺得自己讀懂權謀了。

可是，瑯琊榜不過是一部穿了古裝的爽劇，類似於基督山伯爵復仇記，這片子和真實的權謀一點關係都沒有。

如果你是梅長蘇，你也能贏，可能贏得還更精彩；因為在你的身後，有一個「江左盟」死心塌地的支持你，而這個江左盟，是無所不能的；如果你要人，江左盟裡全是武功高手，只需一個指令，多複雜的事情都給辦好了，永遠都不會砸鍋；如果要輿論，隨時可以造，梅長蘇還沒出鏡，「江左梅郎，麒麟之才，得之可得天下」的輿論已經驚動了整個京城；而江左盟本身更是名動江湖，所有人都得賣面子。

何況說人脈，和皇七子是鐵哥們、和擁有兵權和地方強大勢力的霓虹郡主青梅竹馬、和禁軍大統領、皇帝最信任的蒙摯是一條心的兄弟；如果這些你都沒有，還有一種辦法可以快速建立，就是有錢。戲裏面，錢從來不是問題。這四大條件人才、財富、輿論、人脈，一股腦的全給你，你贏不贏得了？

看了瑯琊榜覺得讀懂了權謀，可惜沒有梅長甦的四大天生條件：人才、財富、輿論、人脈，一項都沒有，學了也還是狗熊。關鍵是這4個要素怎麼來？

「瑯琊榜」告訴了我們一個道理，如果你和馬雲一樣有錢，你一定可以有能力把你家樓下的小賣部給分分鐘搞死。但是他不會告訴你怎麼變成馬雲…..

嚴肅文學或歷史正劇，除非神話或童話，有一個基本的前提，就是符合真實社會運行的規律。所以我們可以通過文學名著了解那個時代的印記。但爽文、爽劇將社會的運行規律全竄改了。用一種違背邏輯的方法，直接讓男主或女主一開始就已經站到了金字塔的頂端，擁有了正常人難以企及的人才、財富、武功…..

一部好的作品，最能夠征服觀眾或讀者的叫做代入感，我們會將自己的情緒或者幻想帶入到電視劇中。閱讀的快感，更多的是來自於我在小說或電影中實現了自己的夢想。我們的思維方式更接受爽文，所以，我們讀歷史往往都記住了英雄的高光一刻，卻忘記了英雄為了這一刻準備了10年、20年。這是取不了巧的。

本紀寫帝王、世家寫王侯、最後一項列傳寫其它人物。即使其它人物我們也高攀不上，寫的是老莊廉頗藺相如…..這裡面全是自帶主角光環的人。歷史書中記錄的，往往是小概率事件，可是我們經常容易將小概率事件作為普遍規律。所以，尤其是在青年時代，我們和父母的觀點截然不同，父母說：先要找個工作，把自己飯碗端好。我過的橋比你走的路還多，吃的鹽比你吃的飯還多。這是他們看到的普通人的普通規律。

而我們讀到的全是英雄傳說，將小概率英雄事件當成了普遍規律。我們忽視了歷史中的概率學。其實我們即使是在歷史小說中讀到的普通人，只要能留下名字，可供我們能借鑑的也相當有限，就如同在書店看書，滿滿一面牆的商業神話，看完我們可能有一種錯覺，覺得自己創業也可以無所不能。

現代商場，即使很多人看好的項目，最終依然大概率失敗，根據大數據，天使投資的成功率只有4%；而我們看到的商業神話，是連續闖過了從天使到ABCDE輪至少5次概率後的0.01%，每本書後面，都有至少1000本失敗的故事。

4%是規律，再怎麼卓越，我們只能搏4%的成功率，失敗的機率是24/25。就如同現在有人說：年輕人可以去練習電競，成功了一戰封神，不僅能賺錢，在國際上贏了還能為國爭光。

這句話說的對，就算是讀書，難道不也是為了養家糊口嗎？但是他忽略了關鍵性的一點。你去讀書考大學，大學畢業生的平均工資是 3萬元左右；月薪 3萬是你的保底。你去學電競，你只有0.01%的機會登頂，你要登不了頂，連糊口都不行。你選哪個？

所以，我們讀歷史，讀到的很多人開局已經是我們的頂端。坊間活用三國智慧、蹤橫戰國策之類的書還少嗎 ? 這些案例你想借鑑到商業領域，但是往往學虎不成反類犬。

我們讀到的歷史往往是關注於英雄人物那最輝煌的一刻，但是多數人在成長的過程中，還是小蝦米的時候就已經被幹掉了，我們根本撐不到歷史的那一刻。即使是優秀的將領，打印完所有的軍事案例回去研讀，指揮起來可能還真是那麼一回事，有如趙括，結果，說不定不慎被一支冷箭射死了。

所以，父母告訴我們的是普通人在正常條件下收益最大化的普遍性規律；書上告訴我們的是極其特殊的歷史案例，你覺得看了那麼多案例就能成功啦？

經濟基礎決定上層建築。這句話我們20歲時學到，40多歲才能懂。政治是以經濟為基礎的上層建築，是經濟的集中表現，是以國家權力為核心展開的各種社會活動和社會關係的總和。不能讀懂經濟和利益關係，就不能讀懂政治和歷史。

學生時代大多都在父母的呵護之下，零用錢都爸媽給的，哪裡去懂經濟，不操心錢的問題。即使現在讓年輕人去打工也沒用，那僅僅是體驗生活。沒有生活的壓力，更不用去承擔責任。不當家不知道財米油鹽貴，所以，根本無法明白，歷史背後的經濟學規律是多麼的重要。所有關於經濟的，只能自己去琢磨。這是第一個誤區。

而第二個誤區是，所有好的制度，往往要堵死人性之惡的漏洞，沒有監管的資本只會成為惡魔，這個惡魔其實就是人性之惡。

所有的階層、單位部門，都會在制度之下尋求自己的利益最大化。就像原來的印度當局為了對抗鼠災，獎勵全民捕鼠，抓一隻獎10塊錢，結果印度人全部去養老鼠去了，一養一窩，拿去換錢……

學生時代看到的都是美好的一面。正義、友情、熱血、忠誠…..所以我們甚至不能讀懂：事物與客觀環境永遠是處在不同的變化中，這句話的意義。我們堅信天道酬勤，課堂上，老師難道告訴我們這個世界的黑暗面，去說人性本惡，即使老師說了，我們也理解不了，離我們的象牙塔世界太遙遠了。很多道理，只能靠自己領悟。

"正義戰勝了邪惡，英雄最終取得了勝利"，我們把這個當做了歷史的客觀規律。但是沒有人敢說勝利者就代表正義，作者也不會講邪惡戰勝正義的故事，因為講了沒人看。所以，我們在處理事情的過程中，往往會代入一種英雄主義的情節，彷彿自己化身成為了英雄，按照我們的認知，正義的英雄一定會勝利。但是我們不知道，在英雄的身後已經倒下了一萬個失敗的英雄，但他們的故事，是沒有人記錄的。這就是常說的倖存者偏差。

清代浙江按察使段光清寫過一本「鏡湖自撰年譜」，非常真實的記錄了當時的官民之間的生態。其中一個故事是 :

寧波和鄞縣的官員魚肉百姓，在稅收上是百姓的稅多繳，大戶的稅少繳，百姓怨聲載道。和鄞縣的候補官員周詳先是個非常有正義感的人，雖然他也處於少繳稅的特殊階層，但他對這種不平等非常不滿，找了當地的大戶幾次，要大家一起找衙門去請願平糧稅。結果，大戶根本不搭理他，找衙門請願讓自己多交錢，那不是神經病嗎?

但是和鄞縣的農民們卻對周祥先的倡議非常感興趣，都願意和他交往，最後在大家的支持下，周祥先願意帶頭向衙門請願。於是十里八鄉的鄉親們一起，在他的帶領下在衙門集合。

縣太爺非常緊張，不問三七二十一，先把周祥先給抓了起來，關進了大牢。這下子鄉民們不幹了，直接衝進了牢房把周祥先給搶了出來，而且不僅把庫房給搶劫一空，更放了一把火把縣衙給燒了。一旦大家都熱血上頭，覺得自己代表了正義力量的時候就失控了，事情性質變了，鄉民們變成劫匪了。

大清的官兵們很快下去拿人，這官兵和匪徒有的一比，走一路搶一路，所到之處雞犬不留。正在鄉民們惶恐不安的時候，經驗豐富的官老爺來處理此事，作為技術型官僚聰明的很，孤身帶著師爺下鄉問農民：你們要和周先祥一起造反嗎？

農民們嚇破了膽，馬上比賽似的撇清關係，告訴官老爺自己絕對沒有這個膽子，是聽了周先祥的話，進城請願平糧價的。且開始爭先恐後的向官府提交文書，說自己絕對是順民，而且願意按照慣例繳納糧稅。

如果說在最開始的時候，鄉民們覺得周祥先是英雄，這個時候，心態已經全變了。都怪你，不就是多繳點稅嗎？你沒事找事帶我們去衙門幹嘛。這個時候，官府又來了個狠招，你們不是要平糧價嗎，答應你們，以後老百姓的稅和大戶的稅都一個標準，但是你們要把周祥先交出來。

周祥先被孤立了，農民們口裡不說，周祥先心裡清楚的很，大家都希望他去投案。能不投案？投案是時間問題，若等以後衙門再把懸賞拿出來，終有一日，鄉民們會把周祥先扭送到官府去。這就是民眾 ! 

結果周祥先走投無路，投案自首，被梟首示眾。此時鄉民們的心態，恐怕是有點劉邦的且喜且憐之的五味雜陳了。雖然覺得對不起周祥先，但心中是高興的，畢竟以後可以少交錢了，這是實實在在的收益。周祥先，很快就被淡忘了。

其實這樣的案例在歷史上非常多，如乾隆曾幾次被人攔下來告御狀，最後乾隆處理的方式是：經查屬實，為民伸冤，替百姓出頭，但是告御狀的人卻被乾隆給幹掉了。

其中最知名的一次是彭家屏案，彭家屏替百姓出頭，策劃狀告不法巡撫，最後乾隆將巡撫流放，減免百姓錢糧，但乾隆卻找茬把告狀的鄉民和彭家屏都給殺了。更狠的是，乾隆把彭家屏的田產給分給當地百姓了。結果…..大家都覺得皇上做的好….乾隆一方面是維護自己的形象，多少也帶點為替百姓出頭的意思，另一方面通過處理帶頭的「刁民」抵消百姓扳倒巡撫事件帶來的負面影響，維護了大清的秩序和威嚴。

而分配到彭家屏田產的老百姓卻一致認為：彭家屏死了根本不可惜，皇上為民做主，我們更加要安分守己….看到沒，這些故事很寫實，在歷史裡卻沒人關注…..

想做英雄，首先要拷問自己，是否具備英雄的能力，能否讀懂人性的善惡。這才是做英雄的前提條件，而不是自認為自己代表了正確。歷史上，泥腿子工農階級的罷工什麼時候成功過？資本家一收買一個準，收了資本家的錢，香得點頭哈腰的撤。為什麼共產主義領導能成功， 能把百萬"狗熊"才能變成百萬"狠人"，在朝鮮戰場痛毆美軍。這要細思，無法逃避 !

歷史告訴我們，能賭贏的往往是兩種人，要麼是朱元璋這樣的徹底無產者，反正一無所有，光腳不怕穿鞋的，不如放手一搏；要麼是劉秀、李淵這樣的豪強，有本錢去玩，家大業大，經得起輸，老底還是有的。

為啥知識分子很少賭，因為知識分子能保底。而我們多數人能思考的極限，是朱元璋登基後，劉伯溫說的一句話：本想攔路搶劫，不想弄假成真。似乎川普選總統就是這號。所以，先別想那麼宏偉的市場，那麼遠的將來，先做個合理合法掙錢的項目，保證自己的公司盈利，一點一點慢慢來。

成為商業英雄，遠期規劃出來的是少數，往往是日積月累、水到渠成來的。廣積糧，高築牆，緩稱王。創業慢點沒事，確保成功率，讓自己的公司盈利，別步子太快扯著蛋。

**深層國務院的“影子政府”

昨天 0106，川普支持者攻占美國國會，本以為好戲即將上演。

没想到，川普退讓了。他在一份聲明中說：“盡管我完全不同意選舉結果，事實也證明了我的觀點，但1月20日會有一個有序的過渡。”真不帶種，孬，没勁兒 !

這意味著川普認輸，拜登勝選，一場持續了2個月鬧劇終於要收場了。在很多美國人心裡，誰當選總統並不重要。因為，神秘的“影子政府”才是美國的統治者。

2020年3月20日，川普在白宫的疫情簡報會上，提到一個詞：the deep state department。“深層國務院”。

劍橋詞典給出的解释是：非經民選，由軍隊、警察、政治團體等所組成的，為保護其特定利益，秘密並實際控制國家的集團。深層國務院”就是很多人都聽說過的“影子政府”，the shadow government——一個看不見，却實際控制著美國政治、經濟、信息傳播等的神秘組織。

2002年3月2日，《華盛頓郵報》在頭版刊載題為《影子政府在秘密運行》的長篇報道，披露了“9·11”恐怖襲擊事件發生後，布希政府一個秘密組織的工作内幕。哥倫比亞廣播新聞也披露了類似的消息。

2005年美國蓋普洛民意調查顯示，73%以上的美國人認為，美國除“驢子”與“大象”外，還存在一個不為人知的“影子政府”，由少數美國精英组成，控制渗透到美國生活的每個角落，不僅在政治經濟領域，還包括傳媒和學術界。這才是實際操控着美國政府作出各項重大政策的根本因素。影子政府相當神秘，没有人知道成員構成和組織架構，相信其存在的却大有人在。

影子政府這麼厲害，那到底是誰呢？眾說紛紜，常見的說法有以下幾種：

一，中情局是影子政府。杜鲁門總統於1947年在没有知會國會和取得國會同意的情况下，成立了中央情報局。艾倫·杜勒斯不僅是中情局的創造者，是歷史上在任時間最長也是影響最大的局長，他一手締造了世界上最大的情報帝國。

得資訊者得天下。艾倫·杜勒斯利用手中的情報，創造性地做了很多人類歷史上從没有發生過的事情。其中最著名的，是因為經濟糾紛而直接策划瓜地馬拉政變，把民選總統拉下馬。

這個情報機構有權不受美國憲法的管辖，直接執行海外作戰、秘密任務和虐囚計畫。只用了不到 5 年時間，中情局就擺脱了政府的控制，開始從事侵犯人權的行為，成為美國的影子政府。

二 . 骷髏會就是影子政府。

骷髏會（Skull and Bones），是美國的一個秘密精英社團，每年招15名耶鲁大學四年級學生入會，成員包括但不限於許多美國政界、商界、教育界的重要人物。除己位美國總統外，已知還有多位聯邦大法官和大學校長都是骷髏會的成員。

骷髏會的成員相對固定，來自己個大家族，彼此團結一致，包括布什家族、龐蒂家族、哈里曼家族、洛德家族、菲爾浦斯家族、洛克菲勒家族、塔夫脱家族、古德伊爾家族、佩恩家族和惠特尼家族等顯赫世家。布希當選總統後，選了5名骷髏會會員進入內閣。

很多人相信骷髏會導演了美國多場重大事件，原子彈的研制、《時代》與《新闻周刊》兩大左右國際輿論的美國媒體的成立、豬灣事件、水門事件策畫等。

當年美國總統布希與民主黨總統候選人克里競爭美國總統座。兩人來自不同黨派，有著不同的政治意見與執政方針，但他們都是骷髏會的成員。

在商界，摩根士丹利家族每代都有骷髏會成員，洛克菲勒家族的多名成員也都参加了骷髏會。耶鲁與骷髏會有特殊關系，據統計，在1886年到1985年的近百年中，有大约八成的教授是骷髏會成員。

三，是猶太財團、羅斯柴爾德家族、共濟會組織……

林肯的綠幣、甘迺迪的白銀券，試圖把貨幣發行權掌握在政府手中，下場都是被刺殺。尤其是後者，當嫌疑犯奧斯華被捕，接著也被刺殺，没多久和奧斯華案相關的人也都綠續被刺殺，誰指使幹的 ? 至今無解。

中情局和骷髏會也不過只是影子政府的一個分支而已，甚至其他任何有經濟、政治實力的團體，如美聯儲、比爾·蓋茨基金會等，也都是影子政府的分支。影子政府，歷來神秘，究竟是誰，真相難辨！

金錢是美國政治的養料。高額的選舉費用抬高了参選門檻，美式民主成了有錢人的遊戲。影子政府只需要控制一小部分有錢人，就控制了整個美國。所以，才有美國人認為，川普也好，拜登也罷，誰當選總統並不重要。終歸要按照影子政府制定的規則運轉。

因為眾說纷纭，又没有實質性的證據，影子政府的說法，看起來更像是陰謀論。其實，之所以願意相信影子政府的存在，是因為感受到資本、權貴等力量對國家的影響力。在美國，說客代表利益集團遊說政府做出各項決策，推行各類法案，是被法律允許的做法。

那麼，陽光之下，利益集團有没有更灰色、更野蠻的手段？影子政府恰恰演變成這股力量的想象共同體，也成為陰謀論的“結晶”。影子政府一說盛行，背後是美國公眾的警惕與恐懼。

**為什麼要救特斯拉

現在的美國，其實是兩個平行世界，一個是科技世界，一個是宗教世界。

從1965年開始，美國啟動了全球化，大公司開始陸續遷出美國，帶動了亞洲四小龍的發展，到今天56年時間，美國東西海岸的富人賺得盆滿缽滿，而美國的五大湖、中部、南方地區則開始出現空心化、銹帶化。

而美國家庭的開支是一直在增長的，其中增長最快的是醫療開支，從1965年人均年支出146美元，上升到了2018年11172美元，美國現在的衛生醫療支出占到了全國GDP的18% ，而中國是4% ，醫療支出已經成為了美國國家財政的重負。

如果扣除貨幣貶值、通貨膨脹等因素，其實從1965年以來，美國五十多年時間，大部分平民的實際生活水平到達頂峰時，沒有再提高，而是悄悄下降了。

美國東西部沿岸以高科技和金融為主，是美國的科技世界；而美國的五大湖、中部、南方地區則是以傳統製造業、農業為主，是美國的宗教世界。

越來越富有的東西海岸擁抱了科技，在玩特斯拉、醫療、獵鷹火箭、操作系統、半導體、高端軍工等等，依舊是全球最牛逼最先進的國家。

而越來越貧窮的五大湖、中部、南方地區擁抱了宗教，主要在玩失業、酗酒、吸毒，變成了中國人看到百思不得其解的國家。

而在增加美國人支出最多的醫療產業裡，麥克森公司、聯合健康集團等大部分位於美國東西兩端，屬於高科技產業帶。

同時為了快速發展科技，節約成本，提高效率，美國實業只能選擇全球化，像特斯拉這樣只有進入高效率的中國才能得以生存，在美國非得玩破產不可，也無形中加劇了美國的失業率。其實我們可以歸納為：

【美國的科技世界，正在剝削美國的宗教世界】。

為什麼2020年大選，支持川普的人數高達7600萬人，大部分是中部和南部的選民投給他，而支持拜登的人數高達8000萬人，大多數是東西海岸的選民投給他。

為什麼特朗普的選民會戴著印有MAGA的棒球帽，會跟狂熱的信徒一樣崇拜特朗普，而拜登的選民聽他演講時，為了安全居然坐在各自的汽車裡。

為什麼今天的美國一邊有人瘋狂製造高科技產品，一邊有人表現出迷惑的宗教狂熱。為什麼大多數科技公司老總都厭惡川普，川普的主要金主會是科赫兄弟，而現在特朗普還沒下台，科技公司又忙著將他趕盡殺絕。

美國在沒有分裂前，共和黨和民主黨的政見分歧也沒有這麼大，但是從1965年開始，慢慢形成科技和宗教兩大平行世界後，共和黨和民主黨就變成了兩個水火不容的黨。

從奧巴馬上台後，科技與金融的力量越來越強大，宗教的力量越來越弱小，川普的上台，是宗教世界最後一次掙扎，從那以後，美國將很可能不會再有代表中底層白人利益的人，登上歷史舞台。

中國為什麼要救特斯拉？

我們何止是救了特斯拉，還買一送一，給了一個新的世界首富頭銜。

因為當美國部分人企圖完全和中國決裂脫鉤時，我們要拉住當中的一股勢力，和他們貼身近戰。我們實在沒有興趣去跟福音派合作，難道要跟他們一樣搞宗教狂熱麼？這氣質也太不社會主義了，所以我們只能選擇科技派，給他們當中的特斯拉，奉上大禮包。用科技打敗魔法，用特斯拉牽制川普，用特斯拉顛覆整個油燃汽車業的共應鏈與生態系統。

我們不僅拉過來美國部分力量，還要將歐洲、東盟、日韓能拉過來的力量盡量拉過來，讓他們跟我們同呼吸、共命運，一起建設人類命運共同體。

附記 : 

有一天，特斯拉會成為上海的。2018年特斯拉與馬斯特都快被Model 3 拖垮了，是上海救了特斯拉，提供絕佳條件供其度過難關，當然也設定了每年繳稅額度、銷量等條件，若一定時間內達不到，特斯拉就要換老闆了。現在特斯拉拼命補貼降價促銷，但疫情之下，舉世買氣不振，最終會賭輸。