【友誼】

管仲曰：『吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節而恥功名不顯於天下也。生我者父母，知我者鮑子也。』這是管仲成名之後所說，雖愧色摯友，仍有自表之嫌，若在失意時如是說，時人當笑其無恥。

時人常言：「人生得一知己足矣！」因此，鍾子期死後，俞伯牙終生不復鼓琴；張劭與范式的雞黍之交，重然諾、守信義和死生不渝的交誼。然時人所謂之友誼，多為利益之交，而一旦發生衝突，則反目相殘，傾軋之事瞬時而至，友誼最終成了經不住品嚐的棉花糖，在利慾熏心面前剎那間融化。《史記》中記載的龐涓與孫臏、韓非與李斯的故事莫不如此，而張耳、陳餘之「同生死，共患難」的刎頸之交，最終以陳餘的頭顱落於張耳之手而謝幕。

司馬遷感歎道，為什麼他們曾是那樣真誠地相互傾慕、彼此信任，而後來又那麼決絕地相互背叛、彼此傾軋，彼此的態度是那樣的乖戾呢？難道不是為了權勢、利害相互交往的嗎？死生契闊，談何容易！ 不怕帽兒綠，只要頂子紅。
真正的友情不是秀給人看的棉花糖，大多數時候它是默默無聞的，過於膨脹、過於聲張的表演，在甜蜜的誘惑面前，往往瞬間融化。當刎頸之交早已塵封，也就僅供回憶而已，一旦回歸現實，窘態立刻暴露：「生，還是死，這的確是個問題。」因為「一死一生，乃知交情」。所以，一個人在患難時刻，看看誰還站在你身邊。