危不如象 VS 名世竟同名世罪，亮工不减亮工奸

危不如象 VS 名世竟同名世罪，亮工不减亮工奸

危素是出生、成長、生活且任職元朝禮部尚書一職的道地漢人，元朝滅亡時，他認為從一而終高於華夷之別，欲投井自殺。朱元璋得知，認為此人忠義可用 ，特安排在身邊做御用侍從文人。朱元璋不知，他的善意讓危素陷入忠與苟生的道德難題。他讚賞危素的品德，卻以無意中鼓勵了" 貳臣 "。過了一段時間 ，朱元璋似乎突然醒悟，但皇帝永遠不會錯，錯的只能是危素。自此，危素就動則得咎，怎麼看都不順眼。

有一天，朱元璋在大殿屏風後閒坐，聽見橐橐的走路聲，就問誰砑 ? 來人答曰" 老臣危素 "。朱元璋冷冷地接著說" 我還以為來人是文天祥呢 !"這當頭一棒簡直把危素當場打矇，一時羞赧、憤愧，僵立無法自持。不久，一次朝會，廷臣帶來一頭馴養過的大象來表演節目，可能大象對全然陌生的宮廷新還境不適應，死活不肯表演，一時頗為尷尬。朱元璋卻想，大象恐是思念故主所以不肯表演，應予表揚。接著又想到危素，兩相比較，越想越氣，就命人寫了一個 " 危不如象 " 的牌子，掛在已被判流放千里的危素脖子上，來奚落、羞辱這老頭子。愛時欲其生，恨時則殺字尚不足解恨 ! 重八何轉變之大也 ?

在康熙朝，年羹堯就川陝總督，征戰西藏，戰功顯赫。到了雍正朝，年羹堯助雍正帝登基有功，授太保、加三等公。同年十月，敕授危撫遠大將軍，平定青海。年羹堯功高震主。他在西北行营自行任用官吏，人稱“年選”，行事堪比當年吴三桂的“ 西選”。雍正二年，年羹堯還京陛見受封，朝中公卿溜鬚拍馬竟跪接廣安們外，年賡堯泰然接受，儼然有帝王相。這一切年羹堯自我固然貢高我慢惹人嫌，但一切皆源自皇帝的縱容。雍正感激年羹堯的擁立與穩定皇位的平亂之功，但功高震主的尾大不掉又是他難以忍受。同樣，皇帝永遠不會錯，都是年羹堯的錯。

從此對年羹堯肆意打壓，連降十八級，于雍正三年十二月赐自裁。年羹堯是死了，雍正又担心落下兔死狗烹的惡名，遂大興株連之能事，以示理直氣壯。這樣，很多人就被莫名其妙地牽連進去。錢名世就是其中之一。錢名世才華横溢 ，有“江左才子”美稱，和年羹堯一樣，也字亮工；與年羹堯又是南北鄉試同年(康熙三十八年中舉 ) 。不過，他登進士要比年羹堯晚三年，卻是以殿试探花及第。兩人本無深交，只錢名世廣安門躬逢其盛，也寫了两首詩敬赠年羹堯。第一首有“分陝旌旗周召伯，從天鼓角漢將軍”的句子，把年羹堯比作召公和衛青 、霍去病；第二首有“鼎鐘名勒山河誓，番藏宜刊第二碑”的句子。是說康熙五十九年皇十四子胤禵入藏平亂，康熙立平藏碑表彰其功。意謂年羹堯調兵復藏 ，亦宜刊勒一碑，附於平藏碑之后。

詩句恐只是文人尋常於頌之作，即使有拍馬之嫌亦無大罪。但適逢雍正要削權臣、立皇威，錢名世算是倒楣撞到槍口上。痛批錢名世“行止不端，立身卑污” 、 “以文詞諂媚奸惡，為名教所不容”，除將錢名世革職，發回原籍，另自己寫 “名教罪人”四字，令錢名世一路捧字，從北京返回常州。同時令常州地方官負責將此四字製成匾额，高懸錢氏宅門。雍正又命京官各為詩文，記其劣績，共三百八十五首，大多是痛罵錢名世無耻，頌揚皇帝寬仁，最出名兩句出自詹事陳萬策之手：“ 名世竟同名世罪，亮工不减亮工奸 ”( 康熙年間另有一個名叫戴名世的名士因為著《南山集》被下文字獄 )。又吩咐把這些詩結集成冊，令由錢名世掏錢刊刻，使天下士子都來唾罵。如此刻薄，人心膽寒。

明朝洪武年後，大明幾無名相更無大將；雍正是最勤政的皇帝之一，殺貪官、肅吏治、除賤籍、盈國庫政績斐然，康雍乾盛世起著關鍵地位，但奪王嫡、貶兄弟、斥士子刻薄成性卻是史上揹後世罵名、惡聲最嚴厲苛刻的一位，這一切豈是偶然 !?士可殺，不可辱是傳統士人的骨氣，一般人如是要求讀書人，同樣也要求一般人如是尊重讀書人。對士人的肉體去則去矣，靈魂上的躂伐才是萬年難消的羞辱。但朱元璋、雍正忘記了歷史的功用，他們一時自以為智而適成其愚的作法，瞬間的快意滿足了，但史官也克盡職守一一如實盡錄，恰自彰顯了自己的惡成千古。