權謀至尊 嘉靖皇帝

說起嘉靖皇帝，一般人會有一個模糊的映象，也說不出個什麼，很容易和清朝的嘉慶皇帝搞混，因為台灣有嘉慶君遊台灣的戲碼。稍微涉獵些歷史的知道大禮儀事件，嚴嵩、海瑞罵嘉靖已是不錯了，細讀他一生，發現他是史上最善權謀的一位皇帝，且"殆天授也"，較曹操、司馬懿有過之而無不及。

在遊龍戲鳳這齣戲裡有一段明武宗正德皇帝的話" 大圈圈裡有個小圈圈，小圈圈裡有個黃圈圈，黃圈圈裡住的就是我 "。有自嘆如囚徒的意思。中國自漢武帝獨尊儒術開始，儒家在漢朝是學界尊、政界不尊；自三國到南北朝五代基本上是佛學大盛；唐代是儒、道、釋並尊而偏李家道教；直到宋朝中晚期儒家才獨大，但朝尊野普普；元朝入主，說的是八娼、九儒、十丐通通打翻；直到明朝皇權高度集中，儒家講究臣子尊君忠義，才朝野皆重，蓋八股取士唯四書，但是久了，儒家也成為皇權唯一的制約。明朝中晚期的皇帝都想衝破此一制約，消極怠政如正德的豹房不理、萬曆30年六不( 不郊、不廟、不朝、不見、不批、不講 )的躲，天啟的沉溺木匠，而以嘉靖積極迎戰為最。

1521年正德皇帝死，無子，在張太后與首輔楊廷和商議下，把封在湖北興獻王
14歲的遠房庶子朱厚熜招來當皇帝。這種天下掉餡餅的好事，一般人皆喜出望外甚至得意忘形，但朱厚熜具有超齡的政治敏感度與權謀。當車駕快抵皇宮時，他首先問從什麼門進宮 ?禮儀如何 ? 當得知是從偏東的崇文門進，經東華門先入繼皇太子再即位皇帝( 意思隱含: 先成為張太后之子，再繼皇統，如此太后寶座無虞 )。 他說不行，遂止轎不進。好說歹勸，相互讓一步，改從正陽大門進 ，先見先皇兄遺體，再拜見張太后。原本的即位詔書是說" 奉皇兄遺詔，入奉宗祧...."，( 意思是繼嗣孝宗為子，以正皇統 )。他說這不行，我有親生父母(父親興獻王已過世)如何棄父母而過繼他人?又是一番折衝，但不破分寸，終算即位。他一聽原本大臣定的年號是"紹治"，又堅決不受，紹有承繼的意思，如克紹箕裘，堅決自己另定年號嘉靖。這一切已讓張太后與首輔等一班大臣始料不及，頭疼不已。記住，他才不滿15歲。

即位第二天立刻下詔，接親生母親進宮。又問禮部該如何稱呼自己親生父母。禮部上"皇叔父興獻大王，皇叔父興獻王妃"，不滿意，退回再議，反覆折騰三年，最終稱興獻帝，廟號睿宗，入祀太廟，史稱"大禮儀"事件。這一切今日看來皆屬瞎胡鬧，但在當時可是皇權正統與否的大問題，其中發生200餘儒生群臣左順門告天抗議事件，嘉靖毫不遲疑，抓來廷杖，當場血肉橫飛，自此群儒禁言。接下來十餘年，天天與大臣討論儒家的禮制問題，後來還編了" 明倫大典"與"大禮全書"兩本，成為禮制專家。這一切都是為權力，鞏固皇權。( 清朝多爾袞之尊號也是由攝政王、叔父攝政王、皇叔父攝政王、皇父攝政王逐步而上，異曲同工，死後被加封為義皇帝，廟號成宗。多爾袞的葬禮依照皇帝的規格舉行。)

在用人方面亦極具權術，嘉靖任內的首輔，較廣為人知的如楊廷和、張璁、夏言、嚴嵩、徐階等，就能力言皆是一時之選，人品、權謀各有千秋，除楊廷和是被嘉靖罷黜，其他都是刻意安排要後任鬥前任，避免朝臣結黨營私。被後世罵為奸臣的嚴嵩，任大學士20年，首輔15年( 獨相二年 )，最得皇帝用人三昧與信任。他任獨相時，天天要求補人又絕不自荐，硬要皇帝派；要加封其為上柱國，堅決不受，說上字唯天子能用，絕不落皇帝圈套，整日為皇帝寫拜神青詞。對前任夏言，畢恭畢敬，邀夏言到府用餐，夏言賞以閉門羹，但嚴嵩仍在餐桌為夏言準備首位，並恭唸歡迎詞，話傳到夏言耳裡，既驚喜又悚懼。對後任徐階之邀宴，則令閡府家小跪迎，並對徐階說" 他們的命運皆在你手中，望請日後妥為照顧。"足見其為人處世之低調謙和甚至委屈，卻有獨到老辣之處。

嘉靖在位45年，前20餘年忙禮制事宜同時也頗勤政除弊，後20餘年則潛心煉丹求長生，雖不上朝卻未荒廢政務，透過特務監控群臣，約談首府對應時政，又不時用模稜兩可之手諭駕御首輔，故弄神秘。為避免" 二龍相見 "折壽之弊，遂不立太子，連兒子面也不見，敢言立太子者殺。一切作為都為固權。

天下第一罵的海瑞《治安疏》，嘉靖閱後，大怒，把奏疏摔在地上，對左右的人說：“趕快把他抓起來，不要讓他逃跑”。宦官黃錦在一旁說：“這個人素有書呆子的名聲，聽說他上疏時，自知冒犯悖逆之罪當死，就買了一口棺材，與妻兒訣別，待罪入朝，因此他是不會逃走的。”後來，明世宗又把海瑞的疏章取出來讀，一日讀二三遍，或許是惺惺相惜，或許是保護如此大膽的稀有動物，抑或是為避免借他的刀而成海瑞之名，沒有立刻殺海瑞。只命令逮捕海瑞，關進詔獄。兩個月後，嘉靖駕崩，海瑞大哭嘉靖被釋。

嘉靖與嚴嵩可說是君臣絕配，能共事20年，都極具權謀。兩人後世的歷史評價也呈兩極化。史書評嘉靖為“中興之主”，說他“有不世之奇謨六，無竞之委烈四，而又有震世之獨行五”。但民間戲劇評價卻不高，甚至昏庸。嚴嵩最能為嘉靖背黑鍋，又掌朝政20年，毀譽交雜，一般多從道德方面評價，自是貶多於褒。網上有一篇【 大學士嚴嵩新論】是很有份量的一篇翻案文章，有興趣可以參考。