借鑒歷史---「使用貪官的政治哲學」

讀一讀「使用貪官的政治哲學」

北周宇文泰統治的技巧

宇文泰者北周開國奠基人。當他任北魏的丞相模仿曹操“挾天子令諸侯”時，遇到了與諸葛亮齊名的名士蘇綽。

 宇文泰向蘇綽討教治國之道，二人密談了三日三夜，留下了如下極具現實意義和可操作性的不朽答問。

宇文泰問：國何以立？    蘇綽答：具官。

宇文泰問：如何具官？    蘇綽答：用貪官，反貪官。

宇文泰不解，問：為什麼要用貪官？

蘇綽答：你要想叫別人為你賣命，就必須給人家好處。而你又沒有那麼多錢給他，那就給權，叫他用手中的權去搜刮民脂民膏，他不就得到好處了嗎？

宇文泰問：貪官受惠，又會給我帶來什麼好處？

蘇綽答：他能受惠是因為你給的權，所以，他為了保住自己的好處就必須維護你的權。這樣，你的統治不就牢固了嗎？如果沒有貪官維護你的政權，那麼你還怎麼鞏固統治？

宇文泰恍然大悟，問：既然用了貪官，為什麼還要反呢？

 蘇綽答：這就是奧妙所在了。只有反貪官才能欺騙民眾，才能鞏固政權。

宇文泰大惑，說：愛卿快說其中的奧秘。

蘇綽答：這有兩個好處：其一，天下哪有不貪的官？對於官，不必怕他貪，怕的是他不聽你的話。以反貪官為名，消除不聽你話的官，保留聽你話的官。這樣既可以消除異己，鞏固你的權力，又可以得到人民對你的擁戴。

其二官吏只要貪贓枉法了，把柄就在你手中。他敢背叛你，你就以此為由滅了他。貪官怕你滅了他，就只有乖乖聽你的話。

 所以，反貪官是你駕馭官的法寶。如果你不用貪官，你就失去了這個法寶。如果人人皆是清官，深得人民擁戴，他不聽話，你沒有藉口除掉他；硬去除掉，也會引來黎民騷動。對於貪官，你一是要用，二是要反，使官僚隊伍成為清一色擁護你的人。

蘇綽突然回問：如果因為用了貪官而招致民怨沸騰怎麼辦？

宇文泰一驚，便問：愛卿有何妙計可除此患？

蘇綽答：祭起反貪大旗，加大宣傳力度，證明你心繫黎民。讓民眾認為你是好的，而不好的只是那些貪官，把責任都推到他們的身上，千萬不要讓民眾認為你是貪官的後臺。你必須讓民眾認為，你是好的。社會出現這麼多問題，不是你不想搞好，而是下面的官吏們不好好執行你的政策。

宇文泰問：民怨太大的官吏，拿他們怎麼辦？

 蘇綽答：宰了，為民除害! 把他們搜刮的民財放進你的腰包。這樣你可以不負搜刮民財之罪責，而得搜刮民財之實惠

蘇綽最後總結說：

用貪官來鞏固政權，縱貪官來培植死黨，除貪官以消除異己，殺貪官來收買人心，沒收貪官錢財充實國庫，這將是長治久安之計。

附記 :

歷史上，專制皇權，國家是皇帝私產。各類官僚中，宦官最忠心皇帝，宦官的一切都是皇帝給的，再厲害的宦奸權臣，皇帝要處置他，只消一個眼神或一紙片字，絲毫不用擔心潛在的風險，因為他們不男不女不是人，離開皇帝無處生存。但看秦朝趙太后的假宦官嫪毐，當他有了權勢財貨，發動政變，差點把秦國毀了。所以，真假宦官大不同。

作者文章中，把今日貪官比做宦官，有些不恰當。今日，國家不是掌權者私產，貪官都是假宦官，初始他們依靠掌權者縱容，久了會成盤根錯節而尾大不掉成為嫪毐。時移勢變，用貪官固權，再殺貪官以惠民，不可行。