關鍵局部 : 說以少勝多

關鍵局部 : 說以少勝多

中國古代戰爭中，很嚮往以少勝多的戰役。像韓信的井陘( 音 : 型 )之戰，創造了“背水一戰”和“置之死地而後生”兩個成語；還有東漢末年的赤壁之戰；還有魏晉南北朝时期的玉璧、淝水之戰，等等。傳統的印象通常是在數量上以少勝多，也就意味著在實力上以弱勝强。但仔細分析之後，不是按字面所想的那樣。真實情况是，總體上以少敵多的劣勢，被轉化成了在關鍵局部中的以多敵少。換句話說，以少勝多，是少的一方把力量集中到了關鍵局部優勢，而多的一方往往備多力分，在關鍵位置無法集中所致。

所以，在《孫子兵法》中從來不談什麼以少勝多的奇蹟。要談兵力對比，《孫子兵法》的說法是：十則圍之，五則攻之，倍則戰之，敵則能分之，少則能守之，不若則能避之。說明《孫子兵法》强調的是兵力優勢。

《孫子兵法》裡也有一套叫“知勝之道”戰法可以参考。也就是不上戰場，就可以知道勝利與否的辦法。這五條分别是 : 知可以戰與不可以戰者勝。識眾寡之用者勝。上下同欲者勝。以虞待不虞者勝。能而君不御者勝。什麼意思？

1、知可以戰與不可以戰者勝。就是不指望在戰場上靠運氣獲勝，而是在必勝條件下，一戰而定，這叫“知勝”。對自己心裡有數的一方能勝。

2、識眾寡之用者勝。就是知道需要多少兵、自己能帶多少兵、怎麼帶兵、怎麼用兵的一方能勝。

3、上下同欲者勝。指的是上下一心、士氣高昂的一方能勝。

4、以虞待不虞者勝。“虞”就是預備、防備，爾虞我詐的意思。這句話和那句名言“機會是屬於有準備的人”一樣，指的是準備充分的一方能勝。

5、將能而君不御者勝。就是將領能幹，君王又不干預的一方能勝。

從這五條可以很清晰地發現，在《孫子兵法》思想裡，打赢只有一種辦法，就是以强勝弱。但什麼算弱、什麼算强，不能只看數量。所以，習以為常的以少勝多只是表象，事實上仍然是以强勝弱。比如，著名的“淝水之戰”，謝安、謝玄的八萬兵馬戰勝了符堅的八十萬兵馬，看起來神乎其神，但是深入歷史細節會發現，符堅的戰敗並不是意外，他犯了和宋襄公"正義之師、堂堂之陣"的婦人之仁，同樣的毛病，給了謝安謝玄形成局部兵力優勢的可乘之機。

戰爭的過程大致是這樣的：公元383年，符堅率八十萬大軍在淝水邊列陣，而東晉這便的謝安、謝玄只有八萬兵馬。於是謝玄就派使者跟符堅說，你把軍陣列在河邊，我渡不了河，咱兩没法交戰。你稍微退一退，讓出點地方來，讓我渡河，和你一決勝負。符堅就同意了，後人都罵他蠢。但實際上，他是想假意同意，退一退，讓晉軍渡河。等晉軍半渡時，鐵騎掩殺過去，就把他們都消滅在河裡，晉軍根本没機會上岸。但符堅過於自信，忽視所率八十萬兵馬的内部結構是統一北方各路人馬拚凑起來的，互不統屬各懷心思。將領士卒們，真心為符堅賣命的隊伍並没有多少。

符堅本人有巨大的性格弱點，是没原則的濫好人，不合慈不帶兵原則。比如，他在滅人國之後，只要投降，原來的皇帝、將軍都可以在其帳下帶兵，沒有斬草除根一說。再則，謝玄要求符堅往後退，符堅就揮旗指揮軍隊後退，但後面的部隊不知道是怎麼回事，又犯了知兵五條的第三條" 上下同欲者勝"。符堅意圖只有自己知道，大部隊不明白。有一個東晉投降來的將軍叫朱序，就大聲驚呼：秦軍敗矣！秦軍敗矣！其實這時候根本還没接戰呢。秦軍前面在退，聽後面在喊，遂造成群體性恐慌、非理性暴動，人人心驚膽戰，個個狂奔亂逃，完全崩潰，自己成為最大的敵人，根本就收不住。淝水之戰，八萬對八十萬的勝利奇蹟就是這麼來的。對照《孫子兵法》的知勝之道，知符堅必敗。

對敵， 傷其九指，不如斷其一指來的影響大。所以，勝敗的邏輯，從來不是總體上，或者平均數上的力量對比，而是關鍵局部的强弱對比。

附記 : 

消耗戰是另一孫子兵法未提及的戰法。以當時原始小農經濟水平的生產力，實在無法談國力消耗戰，期能拖垮對方。只能在有限後勤的給養下，速戰速決。