民多偽態, 於性為最

民多偽態，於性為最。從易經 繫辭 ，" 男女構精，萬物化生"，到詩經 褰裳 "子惠思我，褰裳涉洧水。子不我思，豈無他士? 狂童之狂也且。"( 李敖註: 你有什麼了不起，你不想本姑娘，本姑娘不愁沒別人想。你神氣什麼? 你這小子，雞巴啦! )" 且，生殖器 , 若在且字前加一逗點則豁然開朗 。再如 "山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。"(沒有看見漂亮的小表哥，卻看到一個傻屌。)證明三代之時，人們不諱言性事。春秋以降，以色字代替男女性事 ，"未聞好德如好色者。""食，色性也!" 到了宋朝，進入性黑暗期，只會要求別人，尤其是要求女人. "去人欲，存天理；立貞節牌坊；餓死事小，失節事大。" 可說是內心"哈"的很，外表則偽君子假道學。明清時期，雞巴，肏等詞兒堂皇載入金瓶梅，紅樓夢古典名著，為性開了一扇小窗。到如今，外偽的反而更兇。祖宗創造的字 "肏"，"雞巴" ， "屄 "， "屌"，形象地很，怎麼就變成下流罵人的髒字眼兒? 用外來譯字 "做愛" ， 或學名"陰莖"，"陽具"，"陰道"來替代，就會比較文雅嗎? 字本身何辜，只有人心腦下流，才看是下流。而且越是入世久居紅塵滾滾的袞袞諸公，越愛掩耳盜鈴，以禮義壓抑性的本色 。道貌岸然的緘口不言，或聲色俱厲的譴責，把性問題轉為地下化 ，就以為沒有性問題，久了能不生霉嗎? 袞袞可休滾矣!

從歷史大處看，性於人類之功過大矣 ! 姑且不言萬物化生 ，只看歷史上關鍵時刻，女人往往有翻轉歷史定乾坤之力。姜太公要蒙面方能斬妲己；希臘人願為海倫再戰10年；夏，商君王以性亡國 , 然褒姒 喜妹何辜；齊莊公的私通，引崔杼弒其君之政變；句踐復國，西施功大；昭君出塞，香妃入關牽引戰和大計；飛燕新裝掌中舞，成帝廢政,種亡苗；李治倒扒灰 ，禍延武后臨朝；貴妃順水人情，招安史之亂；歷朝和親政策，結血親，廣姻親與美人計等，都和性有關等，信手拈來，史不絕書。可見性本身並無可議之處，可引為善，可引為惡，魅力無法擋，可議的是人。從個人小處看，人生嫁娶苦奔忙，只為陰陽。婚姻絕不是單為傳宗接代一事。男人需要 "陳皮兩片"以消氣化痰，否則會孤寂，煩躁，甚至暴力變成奧客，怪蛋；女人需要 "龍柱一支 " 滋陰補陽，否則會怨歎，碎碎唸，摔鍋打碗，發無名邪火變成乾燥花，老巫婆。古人早期，對認為是生命之源的女性生殖器崇拜時 ，性只為生育，是神聖的。當轉變為男性生殖器崇拜時，已開始質變，性不再只為生育，有極大部分是為了生理高潮，精神愉悅。

很不幸，傳統的婚姻是"合兩姓之好，上以事宗廟，下以事後代" 的結緣與繼統。婚姻是家族而非個人的事，當事人也不必操心，全憑父母之命，媒妁之言，去例行公事，坐享其成。如此非建立在性關係基礎上的婚姻，夫妻之間只有敬，沒有愛；只有禮，沒有情，像兄弟朋友一樣。男的古板方正，女的木訥寡言 ，梁鴻孟光，賈政王夫人就是這樣的"模範"夫婦，伉儷情深是句空話。可以想像，他們 "迂夫愚婦"只為傳宗的無愛性生活，必定如姦屍一樣，充滿木乃伊的尸臭。魯迅稱之為"禽獸不如"。非用手術刀刮去心中那污習已久的翳膜不可。而社會對這種無愛又無性的性冷淡，性無能之婚姻與個人，反多贊揚，叫做不好色，不淫蕩。看水滸好漢多不好女色，反之，性欲強烈，精於此道，不是流氓惡棍如西門慶；就是娼妓蕩婦如潘金蓮。夫妻之間既無愛情，男的只好把男女之愛移情別戀到娼妓身上。文人墨客狎妓，放浪形骸，寫情詩情詞與名妓唱和酬答，是風流韻事，是"雅"。女的多無法紅杏，只能積鬱成刻骨的嫉妒，仇恨，輕則自虐，重則虐媳，虐妾，虐一切可虐之人，造成家庭黑暗悲劇。這樣仇性的社會觀念豈不怪哉!

今日包辦婚姻絕跡，多是男女戀愛自覺選擇，上述問題得到相當程度地緩解。但這是外來刺激導致社會"開放"之功 ，並不意味著留存在腦海深層的傳統餘毒已清除乾淨。現在社會流行閃婚，離婚比結婚快，戀愛比離婚快，一夜情最快。還別說 , 這些都是建立在情的基礎上，只是有效保鮮期太短，致情似有還無，賞鮮期一過，就彼此厭倦無味想拋棄。一時"拋棄"不了的，就又形成無愛之家，無性之婚。就像仍貼在身上，一時撕脫不掉已浸濕的衛生綿，那個難受呀! 今昔病症相同，病因有別，藥方自亦不同。今日之葯材有二: 一 ，家長親自以性教學光碟施教。性事雖說不學自會，若無正確觀念指導，只靠看黃色光碟摸索，誤以為3p， 5p，雜交為正當，則與禽獸何異? 也別指望教科書一章半章，或老師的照本宣科唸唸了事能有效果。此點難在家長要衝破心理障礙 ，不在子女。二，大力宣導 "精神貞操觀念"。即為愛情，婚姻與尊嚴，而捍衛自己身體的勇氣與意識。此適用於男女，而非只在乎女性處女膜之存否。如此，失身不等於失貞，可以追求性高潮，但反對一杯水，不能濫 。該譴責的是無愛之性。另社會對鰥寡孤獨者之性欲問題，不能視而不見。公設紅燈區之議 ，在多數民眾理智上支持，但不要設在我家附近為前提下而夭折。那麼對一些准紅燈性工作者，如按摩，洗腳，援交等則不妨不鼓勵，不禁止，眼半睜半閉，只作安全衛生之宣導，以保障良家婦女之安全。

性為傳宗之必需，也是穩定社會地重要支柱，與個人心理， 生理健康更有極大關係。其理人人清楚，其事關起門來天天在做，如此一件和吃飯，喝水，呼吸等同的事，何以會被貶斥為污穢? 說了做了就是下流無恥? 怎麼就不能坦誠面對 ? 遮遮掩掩，偷偷摸摸，只能以假，假，假來戳穿其假面。