九三軍公教遊行 " 秀才造反，十年不成 "

九三軍公教遊行 " 秀才造反，十年不成 "

看了九三軍公教"要尊嚴、反污名"的凱道遊行，更加了解什麼是秀才造反，十年不成。沉潛兩天，讓心緒平定，衡量要不要發表一下自己的看法，若寫，則避免用太激烈的字眼，以免傷了昔日同袍之情。

報紙媒體這樣的文章車載斗量，好像都沒有抓到重點，尤其是藍營或當事人支持者的評論更是一廂情願，在綠營或執政者看來有黔驢技窮之譏。遊行示威是群眾性會堂外的訴求方式，流血衝撞故不可取，揖讓而升下而飲也不足採。

這次遊行和平、理性、守法、自律，但換個角度看何嘗不是自縛手腳，除了路過者會感覺道路被堵不便外，對執政者根本無關痛癢。為什麼不敢提先檢討民意代表立法委員、政務官領十八趴的議題 !?因為身邊很多這樣的自己人呀 ! 看穿了是一群秀才，所以姚立明說除了一堆國旗，什麼訴求的主題也沒有 ! 所以蔡英文說我們走自己的路。根本不嬲你 !

主題用"要尊嚴、反污名"等有些務虛的字眼來包裝，致核心的主旨年金、十八趴、年終獎金等改革被隱蔽起來，猶抱琵琶半遮面，直接說錢多難為情 ! 改革就是財富利益的強制重分配。權力與經濟的衝突，不能用道德與人格來偽裝，反使問題抽象化，唯有放棄偽裝，才能具體表達訴求。這就是藍營支持者宮廷式的虛驕、文明不破臉，內鬥內行、外鬥外行的典型。相對比，看前幾天的遊覽車包圍交通部或過去民進黨發動的遊行示威，參與者的激情、任何訴求的主題全包，法律擦邊球，對罵、肢體小摩擦...，就差全武行流血。同樣是遊行示威，旁觀者或對立者有感與無感，這就是差異。

有評論說軍公教遊行的規劃者是帶著有政治警覺、帶著敵情意識，提出許多溫馨要求參與者在遊行中、解散後不要這樣、不要那樣，以免被情治人員蒐證照相，給自身帶來麻煩。說白了是怕，怕秋後算帳。規劃者的善意某個程度能理解，但這又何嘗不是自曝軟肋!? 俗花說革命不是請客吃飯。遊行示威雖不是革命，但也不是請客吃飯那樣文明多禮，參與者要有政治激情，有霸氣、帶些流氓氣，溫良恭儉讓暫放一邊，否則就不要辦 ! ( 綠營譏 : 果然是軍公教，下午五點，準時解散 ! )

台灣有一個老報人龔德柏，外號叫龔大炮，在北洋軍閥時代七次坐牢，到台灣一次最精彩、坐得最久。北洋軍閥反倒整他没那麼狠，國民黨整他最狠的。他的名言是：我有言論自由，你們没有。為什麼你們没有？你們怕死，老子不怕死，老子不怕坐牢。關我，那是你的事，講話，是我的事。我什麼話都敢講，你敢嗎？你不敢。要民主你不敢，要言論自由你不敢，要革命你更不敢。今日雖不必動輒言死、要革命，精神卻足可為鏡。歷史總是在不文明推翻文明，文明再同化不文明的輪下前進。恨鐵不成鋼之言，請指教 !  

附註 : 

這是國民全代會，洪秀柱主席致詞的開場稱謂用語 : 連前主席、吳前主席、馬前主席、朱前主席、四位副主席，各位中常委、中評委、黨代表、以及各位先進同志和媒體朋友們...，真是族繁不及備載，其中有多少人本身就是該被改革剔除的對象 ! 這就是藍營當家者的宮廷式政治，表面揖讓而升下而飲，背後捅刀子 ! 這種文化不改，國民黨、藍營還要被壓著打 !