淺說水滸傳

過去讀古典小說，常納悶，為什麼金聖嘆獨鍾水滸、西廂。首先何謂水滸 ? 二字出於詩經"古公亶父，來朝走馬，率西水滸，至於岐下。爰及姜女，聿來胥宇"。又云 " 普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。"那麼土地消失大水蒼茫之處，水的那一邊，就是被王拋棄的了，是不受其恩惠保護，也不受其拘束壓榨了。據此可引申出"水滸，就是被逼走投無路的人的安身之所。 今日江湖，黑道可概括之。

那麼這樣一部辱罵朝廷命官，突顯社會黑暗面，卻又表彰江洋大盜且遣詞用字不乏粗俗血腥的書，自付梓以來，從未被嚴厲禁止，作者書寫、市井流通、讀者品閱，也未被戴帽子、打棍子、抓辮子，不但販夫走卒喜不釋手，衛道儒生亦興趣盎然。概在權勢橫行，暴力當道前，絕大多數人都是精神上的武大郎，是人格上的三寸丁，只能怕、怨、忍的帶氣生存，只要未被點名成示眾的材料，就恆久扮演麻木的看客。那些敢挺身而出，抗議體制的不公與律法的被閹割，雖被稱為盜匪，其行徑違犯了法卻維護了道德，因而被冠以俠義二字，觸動喚醒人心深處。水滸傳不似西遊記，明寫" 皇帝輪流做，明年到我家" 而犯大忌；也不似紅樓，可入座對號隱涉性太強，明令被禁，水滸卻給百姓被壓抑的情緒有一宣泄管道，自有其正面功能。

令人不解地是，這些牛鬼蛇神、英雄好漢就是因不願接授體制規範，才投入梁山泊水寨為寇。為什麼一旦投入這規範性並不亞於朝廷的小集體，就心悅誠服的接受體制規範。在這標榜" 替天行道 "的小組織裡，替天行道四字首先把他們的行為道德合理化，而他們本身又是行為規劃的參與者與施行者。因此，當個人的生命安全得到維護，就喪失警惕性，不自覺的交出了自身尊嚴與權利。其中只有李逵與魯智深是"社會化"上不完全的兩個自然人，最率性質樸。也是書中最可愛，最為讀者喜歡地兩位。文勝質則史，質勝文則野，他二人是後者。

水滸一書旨在說明，生逢亂世，到底那裡才能找到一處安身立命之處。吊詭的是，被招安回歸朝廷體制內，才是水寨好漢安身立命之處。" 替天行道，除暴安良" 本是個人道德正義的制高。但「法律的正義不是個案的正義，而是整體的正義。 」那麼當個人或小團體正義與法律正義衝突時，該如何抉擇 ? 尤其是與奸人( 童貫、高俅、蔡京、楊戩 )當朝，被閹割的法律正義時，其內心之痛苦煎熬自能理解，而108好漢面臨的情況正是如此。拒絕招安，一生身負惡名成邊緣人，上污祖先父母，下斷子孫道路；接受招安則如同貪污犯的洗錢，變成一個乾淨人，但也同時否定了過去的一切。梁山泊被招安後的代價極慘，被朝廷當工具使，掛帥攻遼、伐王慶、打方臘，滅田虎，亡損十之七八，實際接受封賞的只27人，且隨即被鴆殺或自裁殆盡，他們實際得到的是個虛名。替天行道了一輩子，結果是奸人仍當道，這樣的天還有道嗎 !?

在數本古典名著裡，紅樓夢名氣最大，紅學研究早已蔚為成勢。然學子士林好紅樓，庶民、販夫更愛水滸、三國。水滸傳背景是描述宋朝(實為明朝)社會黑暗面，且看亂從上始，權勢掌控一切。常言"會不會生氣 "是檢驗有無道德感的一個方法。唯有能生氣的人才是有生氣的人；唯有能生氣的民族，才是有生氣的民族。就因為明哲保身的君子太多，他們不敢也不會生氣，培養縱容出一群群小人，形成" 上層喜歡小人，中層怕小人，百姓恨小人的社會型態。"108條好漢並非都是英雄，他們各自在生命中或長或短的都生過氣，表現過英雄行徑，人們就喜歡他。

附記 :

梁山泊水寨發展三部曲 :
王倫時代的自留地。自我安身立命，不求發展，只求安穩，老婆孩子熱炕頭。來者皆是客，拒絕投靠。晁蓋時代的江湖公社。力求發展，來者皆是主。大碗喝酒，大塊吃肉，只求快活。
宋江時代的割據諸侯。有組織，有目標，壯大是為更好條件的朝廷招安。

::  水滸與三國之差異:
水滸寫社會底層，講求四海之內皆兄弟，仇人變兄弟之義。三國寫上層朝廷，除了處基層時代的桃園三結義，講的是爭權奪勢，兄弟變仇人。
三國演義通篇說義，達300餘次。首篇題目【宴桃園豪傑三結義，斬黃巾英雄首立功】，桃園三結義誓詞 ( 雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，上報國家，下安黎民，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死)" 上報國家，除報安良的【忠義】、日月可鑒，共明此心的【信義】，與旦求同年同月同日死之【情義】。其他如關羽封金掛印，千里走單騎的情義與信義；趙雲之單騎救少主，臨難忠義；曹操佔荊州，劉備守信義不棄百姓；張飛喝敵護主之忠義 ，呂布多次背主的無情無義....不勝枚舉。

水滸傳【赤髮鬼醉臥靈官殿，晁天王認義東溪村】也通篇说英雄、談忠義，唯偏重草莽之忠義、信義、與情義，層次有別；紅樓夢則通篇說愛情，少談義字。

唯三國志並無結義之記載，唯有" 寢則同床，恩若兄弟，而稠人廣坐侍立終日，隨先主周旋，不避艱險。"說明三人之特殊關係，表現出親、敬、忠，
兩者皆說義，本質大不同。

** 仗義是林沖，為人最樸忠；江湖馳譽望，京國顯英雄。     身世悲浮梗，功名類轉篷；他年若得志，威震泰山東。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁，他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫"。" 
"待到秋來九月八，我花開時百花殺；沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲"。
“望門投止思张儉，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆崙"。